كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[رابعا]: أبواب أحكام التخلي - [الباب الثالث عشر] باب النهي عن الاستجمار بالروث والرمة - ج: 1 - ص: 379

[الباب الثالث عشر] باب النهي عن الاستجمار بالروث والرِّمَّة

٣٥/ ١٠٩ - (عَنْ جابِر بْنِ عبدِ الله ﵁ قال: نَهى النّبيُّ ﷺ أنْ يُتمَسَّحَ بِعَظْمٍ أَوْ بَعْرَةٍ. رَواهُ أحمدُ (١) ومُسلِمٌ (٢) وأبُو داوُدَ) (٣). [صحيح]

٣٦/ ١١٠ - (وَعَنْ أبِي هُرَيْرَةَ أَن النَّبيَّ ﷺ نَهَى أنْ يُستَنْجَى بِرَوْث أوْ بِعَظْم وَقالَ: "إنَّهُمَا لا يُطَهِّرَانِ". رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِي (٤) وَقَالَ: إسْنَادٌ صحيحٌ. [صحيح]

النهيُ عن العظمِ قد تقدَّم في أَحاديثَ متعددة في المتنِ والشرحِ، والنهيُ عن البعرةِ ثابتٌ في روايةِ جابرٍ وغيرهِ.

وقد أخرجَ الحديثَ الثاني ابنُ خزيمةَ (٥) بهذا اللفظِ، ورواهُ البخاريُّ (٦) بلفظ: "ولا تَأتني بعظمٍ ولا رَوْثٍ"، وزادَ في بابِ المبعثِ (٧): "إنَّهما مِنْ طعامِ الجنِّ".

وهو عندَ مُسْلِمٍ (٨) من حديث ابن مسعودٍ. وعندَ أَبي داودَ (٩) والدارقطنيِّ (١٠) والنسائيِّ (١١) والحاكمِ (١٢) من حديثِهِ. وأخرجَهُ البيهقيُّ (١٣) مطوَّلًا.

---

(١) في المسند (٣/ ٣٤٣).
(٢) في صحيحه (١/ ٢٢٤ رقم ٥٨/ ٢٦٣).
(٣) في سننه (١/ ٣٦ رقم ٣٨). وهو حديث صحيح.
(٤) في سننه (١/ ٥٦ رقم ٩) وإسناده صحيح.
(٥) عزاه إليه الحافظ في "التلخيص" (١/ ١٠٩). ولم أجده بهذا اللفظ في صحيحه، والله أعلم.
(٦) وهو جزء من حديث أبي هريرة (١/ ٢٥٥ رقم ١٥٥).
(٧) وهو جزء من حديث أبي هريرة (٧/ ١٧١ رقم ٣٨٦٠).
(٨) في صحيحه (١/ ٣٣٢ رقم ١٥٠/ ٤٥٠). وسيأتي رقم (٣٧/ ١١١) من كتابنا هذا.
(٩) في سننه (١/ ٦٧ رقم ٨٥) مختصرًا.
(١٠) في السنن (١/ ٧٧ رقم ١٢).
(١١) في سننه (١/ ٣٧ - ٣٨ رقم ٣٩).
(١٢) في المستدرك (٢/ ٥٠٣).
(١٣) في السنن الكبرى (١/ ١٠٧ - ١٠٨) مطولًا. وانظر: "نصب الراية" (١/ ١٣٧ - ١٣٨).