كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[ثالثا] أبواب الأذان - [الباب الثالث] باب رفع الصوت بالأذان - ج: 3 - ص: 233

وفي إسناده محمد بن عبد الملك (١) بن أبي محذورة، والحارث بن عبيد (٢) والأوّل غير معروف، والثاني فيه مقال ولكنه قد روي من طريق أخرى.

وقد قدمنا الكلام على الحديث وعلى فقهه في شرح حديث عبد الله بن زيد، فليرجع إليه.

[[الباب الثالث] باب رفع الصوت بالأذان]

١١/ ٤٩٥ - عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ [رضي الله تعالى عنه] (٣) أن النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: "الْمُؤَذِّنُ يُغْفَرُ لَهُ مَدَّ صَوْتِهِ وَيَشْهَدُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ ويَابِسٍ". رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إلَّا التِّرْمِذِيُّ) (٤). [صحيح]

الحديث أخرجه أيضًا ابن خزيمة (٥) وابن حبان (٦)، وفي إسناده أبو يحيى (٧) الراوي له عن أبي هريرة، قال ابن القطان (٨): لا يعرف، وادّعى ابن حبان في الصحيح (٩) أن اسمه سمعان.

ورواه البيهقي (١٠) من وجهين آخرين عن الأعمش، قال تارة عن أبي صالح، وتارة عن مجاهد عن أبي هريرة. قال [الدارقطني] (١١): الأشبه أنه عن مجاهد مرسل، وفي العلل لابن أبي حاتم (١٢): سئل أبو زرعة عن حديث منصور (١٣) فقال فيه عن عطاء رجل من أهل المدينة ووقفه.

---

(١) محمد بن عبد الملك لم يوثقه إلّا ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٤٣٤).
(٢) الحارث بن عبيد الله، هو من رجال مسلم. انظر: "رجال مسلم" (١/ ١٧٢ رقم ٣٤٩)، وقد تقدم الكلام عليه قريبًا في كتابنا هذا.
(٣) زيادة من (جـ).
(٤) وهم: أحمد (٢/ ٤١١، ٤٢٩، ٤٥٨، ٤٦١)، وأبو داود رقم (٥١٥)، والنسائي (٢/ ١٣)، وابن ماجه رقم (٧٢٤).
(٥) في "صحيحه" رقم (٣٩٠).
(٦) في "صحيحه" رقم (١٦٦٦).
(٧) واسمه: سمعان الأسلمي مولاهم المدني، روى عن جمع، وروى عنه ابناه محمد وأنيس وموسى بن أبي عثمان. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٤/ ٣٤٥)، وقد تقدم الكلام عليه في كتابنا هذا قريبًا في نهاية شرح حديث رقم (٥/ ٤٨٩).
(٨) في "الوهم والإيهام" (٤/ ١٤٧ - ١٤٨)
(٩) (٤/ ٥٥٣).
(١٠) في "السنن الكبرى" (١/ ٤٣١).
(١١) في (جـ): (البيهقي).
(١٢) في "العلل" لابن أبي حاتم (١/ ١٩٣ - ١٩٤ رقم ٥٥٥).
(١٣) الكلام فيه سقط، وهو - كما قال في "التلخيص الحبير" (١/ ٢٠٥) -: "سئل أبو زرعة عن =