كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[الباب الحادي والعشرون] باب غسل الرجلين وبيان أنه فرض - [ذكر بعض الأحاديث الدالة على وجوب غسل الرجلين] - ج: 2 - ص: 123

رَسُولُ الله ﷺ في سَفْرَةٍ فأدْرَكنَا وَقَدْ أرْهقنا العَصْرُ فجَعَلنْا نَتَوَضَّأ وَنَمْسَحُ على أرْجُلِنا قالَ: فنادَى بأعْلَى صَوْتِهِ: "وَيْلٌ لِلأعْقَابِ مِنْ الضَّارِ" مَرَّتَينِ أوْ ثَلَاثًا. مُتَّفَقٌ عَليهِ (١). [صحيح]

أَرْهَقَنا العَصْرُ: أخَّرْنَاهَا. ويُرْوَى أَرْهَقَتْنَا العَصْرُ بِمَعْنَى دَنَا وَقْتُها).

في الباب أحاديث غير ما ذكره المصنف في هذا الكتاب.

[[ذكر بعض الأحاديث الدالة على وجوب غسل الرجلين]]

منها: عن عائشة عند مسلم (٢).

وعن معيقيب عند أحمد (٣) وقد علل. وقيل: ليس بشيء.

وعن خالدِ بن الوليد، ويزيدَ بن أبي سفيانَ، وشُرحبيلَ بن حَسَنَةَ، وعمرو بن العاصِ عند ابن ماجه (٤) بلفظ: "أَتِمُّوا الوُضوءَ ويلٌ للأعقابِ من النَّارِ".

وعن عبد الله بن عمر عند ابن أبي شيبة (٥).

---

(١) أخرجه البخاري رقم (٦٠) و (٩٦) و (١٦٣) ومسلم رقم (٢٧/ ٢٤١) وأحمد (٢/ ٢١١، ٢٢٦).
قلت: وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى (١/ ٦٨) والبغوي في "شرح السنة" رقم (٢٢٠) والطحاوي في شرح معاني الآثار (١/ ٣٩).
(٢) في صحيحه (رقم ٢٤٠).
قلت: وأخرجه أحمد (٦/ ٨١، ٨٤) والطيالسي رقم (١٥٥٢) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (١/ ٣٨) والبيهقي في السنن الكبرى (١/ ٦٩). والطبري في "تفسيره" رقم (١١٥٠٥) و (١١٥٠٦) و (١١٥٠٧) من طرق. وهو حديث صحيح.
(٣) في المسند (٣/ ٤٢٦) و (٥/ ٤٢٥).
قلت: وأخرجه الطبري في "تفسيره" رقم (١١٥١٩).
(٤) في سننه (١/ ١٥٥ رقم ٤٥٥).
وقال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ١٨٢ رقم ١٨٦): "هذا إسناد حسن، ما علمت في رجاله ضعفًا، وهو في الصحيحين من حديث أبي هريرة، وعبد الله بن عمرو، وفي صحيح مسلم من حديث عائشة. بلفظ: اسبغوا الوضوء" اهـ.
وقال الألباني في "الصحيحة" (٢/ ٥٢٩) عقب كلام البوصيري: "وهو كما قال، لولا أن الوليد بن مسلم كان يدلس تدليس التسوية! ولم يصرح بتحديث شيخه ومن فوقه. نعم الحديث صحيح لغيره .. " اهـ.
(٥) لم أعثر عليه.