كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[أولا: أبواب الأطعمة] - [الباب الثامن] باب ما جاء في الجلالة - ج: 15 - ص: 53

قال الحافظ (١): وسنده ضعيف، ولو صحّ لم يكن فيه دلالة على الكراهة، وله شاهد عن عبد الله بن عمرو بن العاص بلفظ: "جيء بها إلى النبي ﷺ فلم يأكلها، ولم ينه عنها، وزعم أنها تحيض". أخرجه أبو داود (٢)، وله شاهد أيضاً عند إسحاق بن راهويه في مسنده، وهذا إذا صحّ صلح للاحتجاج به على كراهة التنزيه لا على التحريم، والمحكي عن عبد الله بن عمرو التحريم كما في شرح ابن رسلان للسنن.

وحكى الرافعي (٣) عن أبي حنيفة (٤): أنه حرّمها، وغلّطه النووي (٥) في النقل عن أبي حنيفة.

وقد حكى في البحر (٦) عن العترة الكراهة، يعني كراهة التنزيه، وهو القول الراجح.

[الباب الثامن] بابُ ما جاءَ في الجَلَّالَةِ

٣١/ ٣٥٩٧ - (عَنِ ابْنِ عبَّاسٍ قالَ: نَهى رَسُولُ الله ﷺ عَنْ شُرْبِ لَبنِ الجَلَّالَةِ. رَوَاهُ الخَمْسَةُ إلَّا ابْنَ ماجَهْ (٧) وصَحَّحَهُ التِّرْمِذِيُّ. [صحيح]

وفي رِوَايَةٍ: نَهَى عَنْ رُكُوبِ الجلَّالَةِ. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ) (٨). [صحيح]

---

(١) في "الفتح" (٩/ ٦٦٢).
(٢) في سننه رقم (٣٧٩٢) بسند ضعيف.
(٣) في "العزيز شرح الوجيز" المعروف: بالشرح الكبير (١٢/ ١٣١).
(٤) بل قال الكاساني في "بدائع الصنائع" (٥/ ٣٩): ولا بأس بأكل الأرنب.
(٥) حكاه عنه الحافظ في "الفتح" (٩/ ٦٦٢).
(٦) البحر الزخار (٤/ ٣٣٥).
(٧) أحمد في المسند (١/ ٢٢٦، ٢٤١) وأبو داود رقم (٣٧٨٦) والترمذي رقم (١٨٢٥) والنسائي رقم (٤٤٤٨). وهو حديث صحيح.
(٨) في سننه رقم (٢٥٥٧) ورقم (٣٧١٩). وهو حديث صحيح.