كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

خامسا: أبواب السواك وسنن الفطرة - [الباب الثاني عشر] باب الإطلاء بالنورة - ج: 1 - ص: 480

[الباب الثاني عشر] باب الإطلاء بالنُّورَة

٤٥/ ١٦٢ - (عَنْ أُمِّ سَلَمَة أن النَّبيَّ ﷺ كانَ إذا أطْلَى بَدَأَ بِعَوْرَتِهِ فطَلاها بالنُّورَةِ وَسائِرَ جَسَدِهِ أهْلُهُ. رَواهُ ابْنُ ماجَهْ) (١). [ضعيف]

الحديث قال الحافظ ابن كثير في كتابه الذي ألفه في الحمام (٢) بعد أن ذكر حديث الباب: هذا إسناد جيد، وقد أخرجه ابن ماجه (٣) أيضًا من طريق [آخر] (٤) عن أم سلمة.

وقد رواه عبد الرزاق (٥) عن حبيب بن أبي ثابت عن رسول الله ﷺ مرسلًا بإسناد جيد، قاله الأسيوطي.

وقد أخرجه الخرائطي في مساوي الأخلاق من طريقين عن أمّ سلمة (٦) وثوبان (٧).

---

= حديث أبي هريرة أيضًا فهو به صحيح، والله أعلم.
(١) في سننه (٢/ ١٢٣٤ رقم ٣٧٥١).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٣/ ١٨٣): "هذا إسناد رجال ثقات وهو منقطع.
حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من أم سلمة، قاله أبو زرعة". وهو حديث ضعيف.
(٢) واسمه "آداب الحمامات" وهو مخطوط.
(٣) في سننه (٢/ ١٢٣٥ رقم ٣٧٥٢).
رجاله ثقات وهو منقطع. حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من أم سلمة، قال أبو زرعة: وهو حديث ضعيف.
ورمز السيوطي لضعفه في "الجامع الصغير" رقم (٦٥٨٣). وضعفه الألباني.
(٤) في (جـ): (أخرى).
(٥) في "المصنف" (٢/ ٢٩٢ رقم ١١٢٧) مرسلًا.
(٦) أخرجه الخرائطي في "مساوئ الأخلاق" رقم (٨١٧).
إسناده ضعيف وهو منقطع. حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من أم سلمة، قاله أبو زرعة: وهو حديث ضعيف.
(٧) أخرجه الخرائطي في "مساوئ الأخلاق" رقم (٨١٦).
إسناده ضعيف جدًّا. سليمان بن سلمة الخبائزي، قال عنه أبو حاتم: متروك. لا يشتغل به، وكذبه ابن الجنيد. انظر: "الجرح والتعديل" (٤/ ١٢٢) والميزان (٢/ ٢٠٩) والخلاصة أن الحديث ضعيف.