كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[حادي عشر] أبواب صلاة التطوع - [الباب الرابع عشر] باب صلاة الضحى - ج: 5 - ص: 205

ولا منافاة بين هذين الحديثين وبين قولها في صفة صلاته ﷺ: صلى أربعًا فلا تسأل عن حسنهن وطولهن (١)، لأن المراد: صلى أربعًا بعد هاتين الركعتين.

وقد استدل المصنف (٢) بذلك على ترك نقض الوتر فقال: وعمومه حجة في ترك نقض الوتر، انتهى.

وقد قدمنا الكلام على هذا.

[[الباب الرابع عشر] باب صلاة الضحى]

٦٤/ ٩٥٥ - (عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ [رضي الله تعالى عنه] (٣) قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي ﷺ بِثَلَاثٍ: بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَي الضُّحَى، وأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (٤).

وفي لَفْظٍ لأحمد (٥) وَمُسْلِمٍ (٦): وَرَكْعَتَي الضُّحَى كُلَّ يَوْمٍ). [صحيح]

في الباب أحاديث.

(منها) ما سيذكره المصنف في هذا الباب.

(ومنها) غير ما ذكره عن أنس عند الترمذي (٧) وابن ماجه (٨) قال: قال رسول الله ﷺ: "من صلى الضحى ثنتي عشرة ركعة بنى الله [تعالى] (٣) له قصرًا في الجنة".

وعن أبي الدرداء عند الترمذي (٩) وحسنه مثل حديث نعيم بن همار الذي سيذكره المصنف.

---

(١) أخرجه البخاري رقم (١١٤٧) ومسلم رقم (٧٣٨).
(٢) ابن تيمية الجد في "المنتقى" (١/ ٥٤٧).
(٣) زيادة من (جـ).
(٤) أحمد في المسند (٢/ ٢٥٨) والبخاري رقم (١٩٨١) ومسلم رقم (٨٥/ ٧٢١).
(٥) في المسند (٢/ ٣١١).
(٦) لم أجده في مسلم بهذا اللفظ.
(٧) في سننه رقم (٤٧٣). وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.
(٨) في سننه رقم (١٣٨٠).
وهو حديث ضعيف.
(٩) في سننه رقم (٤٧٥) وقال: هذا حديث حسن غريب.
وهو حديث صحيح.