كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[سابعا] أبواب المسح على الخفين - [الباب الثاني] باب المسح على الموقين وعلى الجوربين والنعلين جميعا - ج: 2 - ص: 169

وقد رواه أبو داود (١) في الطهارة عن هُدْبَة بن خالد، عن همام، عن قتادة، عن الحسن، وعن زُرَارَة بن أوْفى كلاهما عن المغيرة به. وفي رواية أَبي عيسى الرملي عن أبي داود عن الحسن بن أعين عن زرارة بن أوفى عن المغيرة، وهؤلاء كلهم رجال الصحيح، وما يظن من تدليس الحسن قد ارتفع بمتابعة زرارة [بن أوفى] (٢) له. وقد تقدم الكلام عليه في أول الباب.

[الباب الثاني] باب المسح على الموقين وعلى الجوربين والنعلين جميعًا

٤/ ٢٢٦ - (عَنْ بِلَال [﵁] (٣) قالَ: رأَيْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَمْسَح على المُوقَيْنِ والخِمَارِ. روَاهُ أَحَمدُ (٤).

ولِأبي دَاوُدَ (٥): كانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حاجَتَهُ فآتِيهِ بِالمَاءِ فَيتوضَّأُ وَيَمْسَح على عِمامتِهِ وَمُوقَيْهِ.

ولِسَعِيدِ بْنِ مَنْصُور في سُنِنِه (٦) عَنْ بِلَالٍ قالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: "امْسَحُوا على النَّصِيفِ (٧) والمُوقِ". [صحيح]

---

(١) في سننه (١/ ١٠٦ رقم ١٥٢) وهو حديث صحيح.
(٢) زيادة من (جـ).
(٣) زيادة من (جـ).
(٤) في المسند (٦/ ١٢) عنه بلفظ: "مسح رسول الله ﷺ على الخفين والخمار".
قلت: وأخرجه بهذا اللفظ الترمذي (١/ ١٧٢ رقم ١٠١) والنسائي (١/ ٧٥ رقم ١٠٤).
وابن ماجه (١/ ١٨٦ رقم ٥٦١) ومسلم (١/ ٢٣١ رقم ٨٤/ ٢٧٥).
(٥) في سننه (١/ ١٠٦ رقم ١٥٣) عنه بلفظ: " … ويمسح على عمامته ومُوقيْه".
قلت: وأخرجه بهذا الفظ الحاكم (١/ ١٧٠) والبيهقي في السنن الكبرى (١/ ٢٨٩).
قال الحاكم: هذا حديث صحيح، فإن أبا عبد الله مولى بني تيم معروف بالصحة والقبول وأما الشيخان فإنهما لم يخرجا ذكر المسح على الموقين.
وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه (١/ ٩٥ رقم ١٨٩) وابن أبي شيبة في "المصنف" (١/ ١٧٨) عنه بلفظ: "أنه ﷺ مسح على الموقين والخمار".
(٦) عزاه إليه علي المثقي الهندي في "كنز العمال" (٩/ ٤٠٥ رقم ٢٦٧١١)
(٧) النصيف: هو الخمار. [النهاية ٥/ ٦٦]. =