للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ومنهم من قال: إن تكلف صوتًا بطلت صلاته وصلاة من ارتبط بصلاته، وكل هذا ضعيف، والصحيح جواز كل ذلك وصحة صلاة المسمع والسامع ولا يعتبر إذن الإمام.

[[الباب الحادي والعشرون] باب هيئات الركوع]

٦٩/ ٧٣٠ - (عَنْ أبي مَسْعُودٍ عُقْبَةَ بْنِ عَمْرو [] (١) أنهُ رَكَعَ فَجافى يَدَيْهِ وَوَضَعَ يَدَيِه على رُكبتَيْهِ وَفرَّجَ بينَ أصابِعهِ مِنْ وَرَاءِ رُكْبتيْهِ، وقالَ: هكَذا رَأَيْتُ رَسُولَ الله يُصلّي. رَواهُ أحْمَدُ (٢) وأبُو داوُد (٣) والنسائيُّ) (٤). [صحيح]

٧٠/ ٧٣١ - (وفي حدِيثِ رفاعَةَ بْنِ رَافِعٍ عَنِ النَّبيِّ : "وَإِذَا رَكَعْتَ فَضَعْ رَاحَتَيْكَ على رُكْبَتَيْكَ". رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ) (٥). [حسن]

الحديث الأول طرف من حديث أبي مسعود.

والثاني طرف من حديث رفاعة بن رافعة في وصف تعليمه للمسيء صلاته، وكلاهما لا مطعن فيه، [فإن جميع رجال إسنادهما ثقات] (٦).

قوله: (فجافى يديه) أي باعدهما عن جنبيه وهو من الجفاء، وهو البعد عن الشيء (٧).

قوله: (وفرَّج بين أصابعه) أي فرّق بينها جاعلًا لها وراء ركبته.

قوله: (فضع راحتيك) تثنية راحة وهي الكف، جمعها راح بغير تاء (٨).


(١) زيادة من (جـ).
(٢) في المسند (٤/ ١١٩).
(٣) في السنن رقم (٨٦٣).
(٤) في "المجتبى" (٢/ ١٨٦، ١٨٧) وفي الكبرى رقم (٦٢٨) و (٦٢٩) و (٦٣٠).
قلت: وأخرجه ابن خزيمة رقم (٥٩٨) والطبراني في الكبير (جـ ١٧) رقم ٦٦٩، ٦٧١، ٦٧٢، ٦٧٣)، والبيهقي في السنن الكبرى (٢/ ١٢٧) وابن أبي شيبة في المصنف (١/ ٢٥٧).
وهو حديث صحيح.
(٥) في سننه رقم (٨٥٩) وهو حديث حسن.
(٦) ما بين الخاصرتين سقطت من (جـ).
(٧) النهاية في غريب الحديث (١/ ٢٨١).
(٨) انظر: "لسان العرب" (٥/ ٣٦٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>