(٢) في سننه رقم (٢٦١١). (٣) في سننه رقم (١٥٥٥) وقال: هذا حديث حسن غريب. قلت: وأخرجه عبد بن حميد رقم (٦٥٢) وأبو يعلى رقم (٢٥٨٧) وابن خزيمة رقم (٢٥٣٨) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١/ ٢٣٨) وابن حبان رقم (٤٧١٧) والحاكم (١/ ٤٤٣) و (٢/ ١٠١) والبيهقي (٩/ ١٥٦) من طرق. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لخلافي بين الناقلين فيه عن الزهري، ووافقه الذهبي. وقال البيهقي: تفرد به جرير بن حازم موصولًا. وتعقبه ابن التركماني بقوله: هذا ممنوع؛ لأن جريرًا ثقة، وقد زاد الإسناد فيقبل قولُه، كيف وقد تابعه عليه غيره. وقال المناوي في "فيض القدير" (٣/ ٤٧٤): ولم يصححه الترمذي؛ لأنه يروى مسندًا ومرسلًا ومعضلًا. قال ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام" (٣/ ٤٨٤): " … فالحديث صحيح، فيستحق على هذا أن يكتب في باب الأحاديث التي ضعفها بما ليس بعلة، أو حسنها وهي صحيحة، وبالله التوفيق". اهـ. والخلاصة: أن الحديث صحيح، والله أعلم. (٤) في سننه رقم (١٦٨١) وقال: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. (٥) في سننه رقم (٢٨١٨). =