كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[أولا] أبواب ما يجوز بيعه وما لا يجوز - [الباب الثالث عشر] باب النهي عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان - ج: 10 - ص: 70

[[الباب الثالث عشر] باب النهي عن بيع الطعام حتى يجري فيه الصاعان]

٣٧/ ٢١٩٤ - (عَنْ جابرٍ قَالَ: نَهَى النبيُّ ﷺ عَنْ بَيْعِ الطَّعام حتى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعانِ صاع البَائِعِ، وصَاعُ المشْترِي. رَواهُ ابْنُ ماجَهْ (١) والدَّارقُطنيُّ) (٢). [حسن]

٣٨/ ٢١٩٥ - (وعَنْ عُثْمانَ قالَ: كُنْتُ أَبْتاعُ التَّمْرَ مِنْ بَطْنٍ مِنَ اليَهُودِ يقالُ لَهُمْ: بنُو قَينُقاعَ وأَبيعُهُ برِبْحٍ فَبَلَغَ ذلِكَ النبيَّ ﷺ فقالَ: "يا عُثْمَانُ إِذا ابْتَعْتَ فاكتَلْ وإذَا بِعْتَ فَكِلْ". رواهُ أحمدُ (٣) وللبُخارِيِّ منْهُ بغيْرِ إسْنادِ (٤) كَلَامِ النَّبيّ ﷺ). [حسن]

حديث جابر أخرجه أيضًا البيهقي (٥)، وفي إسناده ابن أبي ليلى، قال البيهقي (٥): وقد روي من وجه آخر.

---

(١) في سننه رقم (٢٢٢٨).
(٢) في سننه رقم (٨/ ٣ رقم ٢٤).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (٢/ ١٦ رقم ٧٨٧): "هذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى أبو عبد الرحمن الأنصاري …
وله شاهد من حديث ابن عباس، وابن عمر، رواهما الشيخان وغيرهما" اهـ. وهو حديث حسن.
(٣) في المسند (١/ ٦٢، ٧٥).
(٤) البخاري (٤/ ٣٤٣ - ٣٤٤ - رقم الباب (٥١) - مع الفتح) معلقًا.
وقال الحافظ في "الفتح" (٤/ ٣٤٤): "ووصله الدارقطني من طريق عبيد الله بن المغيرة المصري عن منقذ مولى ابن سراقة عن عثمان بهذا، ومنقذ مجهول الحال؛ لكن له طريق أخرى أخرجها أحمد وابن ماجه والبزار من طريق موسى بن وردان عن سعيد بن المسيب عن عثمان به، وفيه ابن لهيعة ولكنه من قديم حديثه، لأن ابن الحكم أورده في "فتوح مصر" من طريق الليث عنه … " اهـ.
قلت: وأخرجه عبد بن حميد رقم (٥٢) والبزار رقم (٣٧٩) وابن ماجه رقم (٢٢٣٠) والطحاوي (٤/ ١٧) والبيهقي (٥/ ٣١٥) والدارقطني (٣/ ٨) من طرق.
وخلاصة القول: أن حديث عثمان بن عفان حديث حسن، والله أعلم.
(٥) في السنن الكبرى (٥/ ٣١٦).