كتاب نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار - ت حلاق

[سادسا]: أبواب صفة الوضوء فرضه وسننه - [الباب السابع عشر] باب مسح الصدغين وأنهما من الرأس - ج: 2 - ص: 109

رسول الله ﷺ مسح في وضوئه رأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما وأدخل أصبعيه في صماخي أذنيه" قال الحافظ (١): وإسناده حسن. وعزاه النووي (٢) تبعًا لابن الصلاح إلى النسائي وهو وهم (٣).

وفي الباب عن عثمان عند أحمد (٤) والحاكم (٥) والدارقطني (٦). وعن عمرو بن شعمب عن أبيه عن جده رواه الطحاوي (٧).

والحديث يدل على مشروعية مسح الأذنين ظاهرًا وباطنًا وقد تقدم الخلاف فيه في الباب الذي قبل هذا (٨) ولم يذكر فيه للأذنين ماء جديدًا وبه تمسك من قال: يمسحان ببقية ماء الرأس، وقد تقدم الكلام فيه في الحديث الذي قبله.

[[الباب السابع عشر] باب مسح الصدغين وأنهما من الرأس]

٣٥/ ١٩٧ - (عَن الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قالتْ: رَأَيْتُ رَسُولُ الله ﷺ تَوضَّأ فَمسَحَ بِرَأْسِهِ وَمَسَحَ ما أَقْبَل مِنْه وما أَدْبَرَ وَصُدْغَيهِ وأُذُنَيهِ مَرَّةً واحِدَةً. رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ (٩) والتِّرْمِذِيُّ (١٠). وقالَا: حَدِيثٌ حَسَنٌ). [حسن]

---

(١) في "التلخيص" (١/ ٨٩).
• الصِّماخ: بكسر الصاد، ويقال: السِّماخ.
(٢) في "المجموع" (١/ ٤٤١).
(٣) ذكره الحافظ في "التلخيص" (١/ ٨٩).
(٤) في المسند (١/ ٦٨).
(٥) في المستدرك (١/ ١٤٩).
(٦) في سننه (١/ ٨٦). وهو حديث صحيح بشواهده. انظر تخريج الحديث رقم (١٦/ ١٧٨) من كتابنا هذا.
(٧) في "شرح معاني الآثار" (١/ ٣٣).
(٨) الباب الخامس عشر عند الحديث رقم (٣٢/ ١٩٤) ورقم (٣٣/ ١٩٥) من كتابنا هذا.
(٩) في سننه (١/ ٩١ رقم ١٢٩).
وحديث الربيع بنت معوذ حديث حسن.
(١٠) في سننه (١/ ٤٩ رقم ٣٤) وقال: حديث حسن صحيح.