فوائد القاري من كتاب فتح الباري

فوائد لغوية وبلاغية - حرف الصاد والضاد والطاء والظاء - ص: 137

• [السَّاعة]: تطلق السَّاعَةُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَشْيَاءَ: السَّاعَةِ الْكُبْرَى: وَهِيَ بَعْثُ النَّاسِ لِلْمُحَاسَبَةِ، وَالْوُسْطَى: وَهِيَ مَوْتُ أَهْلِ الْقَرْنِ الْوَاحِدِ، وَالصُّغْرَى: مَوْتُ الْإِنْسَانِ، فَسَاعَةُ كُلِّ إِنْسَانٍ مَوْتُهُ.

• [السَّانح والبارح]: كَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَعْتَمِدُونَ عَلَى الطَّيْرِ، فَإِذَا خَرَجَ أَحَدُهُمْ لِأَمْرٍ، فَإِنْ رَأَى الطَّيْرَ طَارَ يَمْنَةً تَيَمَّنَ بِهِ وَاسْتَمَرَّ، وَإِنْ رَآهُ طَارَ يَسْرَةً تَشَاءَمَ بِهِ وَرَجَعَ، فالسَّانح: مَا وَلَّاكَ مَيَامِنَهُ بِأَنْ يَمُرَّ عَنْ يَسَارِكَ إِلَى يَمِينِكَ، وَالْبَارِحُ: بِالْعَكْسِ، وَكَانُوا يَتَيَمَّنُونَ بِالسَّانِحِ، وَيَتَشَاءَمُونَ بِالْبَارِحِ.

• [السِّباب]: قَالَ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ: السِّبَابُ أَشَدُّ مِنَ السَّبِّ، وَهُوَ: أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ مَا فِيهِ وَمَا لَيْسَ فِيهِ، يُرِيدُ بِذَلِكَ عَيْبَهُ.

• [السَّدين]: قَالَ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ: مَا كَانَ مِنْ صُنْعِ اللَّهِ فَبِالضَّمِّ، وَمَا كَانَ مِنْ صُنْعِ الْآدَمِيِّ فَبِالْفَتْحِ.

• [السُّفرة]: أَصْلَ السُّفْرَةِ فِي اللُّغَةِ: الزَّادُ الَّذِي يُصْنَعُ لِلْمُسَافِرِ، ثُمَّ اسْتُعْمِلَ فِي وِعَاءِ الزَّادِ، وَمِثْلُهُ: الْمَزَادَةُ لِلْمَاءِ، وَكَذَلِكَ الرَّاوِيَةُ.

• [السُّكْرُ]: قَالَ الرَّاغِبُ: السُّكْرُ حَالَةٌ تَعْرِضُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَعَقْلِهِ، وَأَكْثَرُ مَا تُسْتَعْمَلُ فِي الشَّرَابِ الْمُسْكِرِ، وَيُطْلَقُ فِي: الْغَضَبِ وَالْعِشْقِ والالم وَالنُّعَاس والغشي الناشيء عَنِ الْأَلَمِ.

• [السُّمُّ]: مثلث السين.

• [السَّمَرُ السَّهر]: أصل السمر مُشْتَقّ من لون الْقَمَر، لأَنهم كَانُوا يتحدثون فِيهِ، والفرق بين السهر والسمر: أن السَّمر لا يكون إلا عن تحدث.

• [السُّوق]: السُّوق الَّذِي يُبَاع فِيهَاسميت بذلك لما يساق إِلَيْهَا من الْأَمْتِعَة، وَقيل: للْقِيَام فِيهَا على السُّوق.

• [الشَّام]: سميت بذلك لأنها عن يسار الكعبة.

• [الشُّرَطُ]: سُمُّوا شُرَطًا: لِأَنَّ لَهُمْ عَلَامَاتٍ يُعْرَفُونَ بِهَا مِنْ هَيْئَةٍ وَمَلْبَسٍ، وَقِيلَ: لِأَنَّهُمْ أَعَدُّوا أَنْفُسَهُمْ لِذَلِكَ، يُقَالُ: أَشَرَطَ فُلَانٌ نَفْسَهُ لِأَمْرِ كَذَا إِذَا أَعَدَّهَا، وَقِيلَ: مَأْخُوذٌ مِنَ الشَّرِيطِ، وَهُوَ الْحَبْلُ الْمُبْرَمُ، لِمَا فِيهِ مِنَ الشِّدَّةِ.

• [حرف الصاد والضاد والطاء والظاء]