كتاب صفة المفتي والمستفتي - ت أبي جنة

باب وقت إباحة الفتيا، واستحبابها، وإيجابها، وكراهتها، وتحريمها - نماذج من الصحابة والتابعين والحذر من الفتوى - ص: 132

* وقَال ابْنُ مَسْعُودٍ [-رضي الله عنه-] (١): "مَنْ أَفْتَى النَّاسَ فِي كُلِّ مَا يَسْأَلُونَهُ [عَنْهُ]. (٢) فَهُوَ مَجْنُونٌ" (٣).

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [-رضي الله عنهما-] (٤) نَحْوُهُ (٥).

* وَقَال أَبُو حَصِينٍ (٦) الأَسَدِيُّ: "إِنَّ أَحَدَكُم لَيُفْتِي فِي الْمَسْأَلَةِ، لَوْ وَرَدَتْ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، لَجَمَعَ لَهَا أَهْلَ بَدْرٍ" (٧).

وَنَحْوُهُ عَنِ الْحَسَنِ (٨) وَالشَّعْبِيِّ (٩).

---

(١) من (ب).
(٢) من (أ).
(٣) أخرجه ابن بطة في (إبطال الحيل) رقم: ٨٠، وزهير بن حرب في (العلم) رقم: ١٠، والبيهقي في (المدخل) رقم: ٧٩٨، وابن عبد البرِّ في (جامع بيان العلم) رقم: ١٥٩٠، والخطيب في (الفقيه والمتفقه) رقم: ١١٩٤، وذكره ابن الصلاح في (أدب المُفتي): ٧٥، وابن مفلح في (الآداب الشرعية): ٢/ ٦٤، والسيوطي في (أدب الفتيا): ٧١.
(٤) من (ب).
(٥) أخرجه البيهقي في (المدخل) رقم: ٧٩٩، وابن عبد البرِّ في (جامع بيان العلم) رقم: ٢٢٠٤، وذكره ابن الصلاح في (أدب المُفتي): ٧٥، وابن مفلح في (الآداب الشَّرعيّة): ٢/ ٦٤، والسيوطي في (أدب الفتيا): ٧١.
(٦) من (أ) و (د)، وفي (ب) و (ف): الحصين.
(٧) أخرجه ابن بطة في (إبطال الحِيَل) رقم: ٧٢، وابن عساكر في (تاريخ دمشق): ٣٨/ ٤١١، والبيهقي في (المدخل) رقم: ٨٠٣، وذكره ابن الصلاح في (أدب المُفتي): ٦٧، وابن القيِّم في (إعلام الموقعين): ٦/ ١٣٥، والشاطبي في (الموافقات): ٥/ ٣٢٦، والسيوطي في (أدب الفتيا): ٦٤.
(٨) هو: الإمام الحسن بن يسار البصري، مولى زيد بن ثابت، توفي سنة ١١٠ هـ. تُنظر ترجمته في (سير أعلام النبلاء) رقم: ٢٢٣، ٤/ ٥٦٣.
(٩) ذكره ابن الصلاح في (أدب المُفتي): ٧٦.