للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

فَصْلٌ

* وَإِنِ انْفَرَدَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ، أَوْ (١) رُوَاتِهِ عَنْهُ بِقَوْلٍ، وَقَوِيَ دَلِيلُهُ (٢):

- فَهُوَ مَذْهَبُهُ.

اخْتَارَهُ ابْنُ حَامِدٍ، وَقَال: "يَجِبُ تَقْدِيمُهَا عَلَى سَائِرِ الرِّوَايَاتِ، لِأَنَّ الزِّيَادَةَ مِنَ العَدْلِ مَقْبُولَةٌ فِي الْحَدِيثِ النَّبَوِيِّ عِنْدَ (٣) أَحْمَدَ، فَكَيْفَ [عَنْهُ! ]، (٤)، وَالرَّاوِي عَنْهُ ثِقَةٌ خَبِيرٌ بِمَا رَوَاهُ".

- وَخَالفَهُ الْخَلَّال، وَصَاحِبُهُ، [وَأَكْثر الأصْحَابِ] (٥)، لِأَنِّ نِسْبَةَ الْخَطَأَ إِلَى وَاحِدٍ أَوْلَى مِنْ نِسْبَتِهِ إِلَى جَمَاعَةٍ، وَالأَصْلُ اتِّحَادُ الْمَجْلِسِ.

* * *


(١) في (ب): و.
(٢) يُنظر: (الرعاية): ١/ ٢٥، و (المسودة): ٢/ ٩٤٣، و (الفروع): ١/ ٤٧، و (حاشية ابن قندس): ١/ ٤٧، و (تصحيح الفروع): ١/ ٤٨، و (الإنصاف): ٣٠/ ٣٧٣، و (المعونة): ١١/ ٥٨٣.
(٣) من (أ) و (غ) و (ص)، وفي (ب): عن.
(٤) من (أ).
(٥) من (أ).

<<  <   >  >>