للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

* وَيَبْدَأُ بِالأَسَنِّ الْأَعْلَمِ مِنَ الْمُفْتِينَ، وَبِالْأَوْلَى فَالْأَوْلَى، عَلَى مَا سَبَقَ بَيَانُهُ.

وَقِيلَ (١): "إِذَا أَرَادَ جَمْعَ الْجَوَابَاتِ فِي رُقْعَةٍ؛ قَدَّمَ الأْسَنَّ وَالأْعْلَمَ، وَإِذَا (٢) أَرَادَ إِفْرَادَ الْجَوَابَاتِ فِي رِقَاعٍ؛ فَلا يُبَالِي بِأيِّهِمْ بَدَأَ" (٣).

* * *


(١) القائل هو: الصَّيْمَريُّ. (أدب المُفتي): ١٦٩.
(٢) من (أ)، وفي (ب): وإن.
(٣) يُنظر: (الفقيه والمتفقه): ٧٣٤، و (أدب المُفتي): ١٦٨، و (مقدمة المجموع): ١/ ١٢٣، و (المسودة): ٢/ ٩٧٤، و (أصول ابن مفلح): ٤/ ١٥٧٦، و (شرح الكوكب): ٤/ ٥٩٣، و (الدر النضيد): ٣٧٧، و (منار أصول الفتوى): ٢٥٦، و (عرف البشام): ٥ و ٩.

<<  <   >  >>