كتاب الأحاديث الواردة في فضائل الصحابة

المطلب الأول: من عرفوا بأعيانهم - القسم الواحد والسبعون ومئة: ما ورد في فضائل عمرو بن العاص القرشي رضي الله عنه - ج: 9 - ص: 299

كلاهما عن ابن لهيعة (١) عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر به ... قال الترمذي - عقب حديثه -: (هذا حديث غريب، لا نعرفه إلّا من حديث ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان، وليس إسناده بالقوي) اهـ.

وهو كما قال، إسناده ليس بالقوي من هذا الوجه، فيه: ابن لهيعة ضعيف، ومدلس، وقد صرح بالتحديث عند الإمام أحمد.

ومشرح بن هاعان روى عن عقبة بن عامر أحاديث مناكير، وضعفه بعض أهل العلم، وذكر ابن حبان أنه يعتبر بما وافق فيه الثقات، وعده أبو عبد الله الذهبي صدوقًا - كما تقدم -.

وهو متابع في روايته هذا الحديث عن عقبة، تابعه: أبو عشّانة، وهو حيّ بن يؤمن، عند الطبراني في الكبير (٢) ... وأبو عشّانة ثقة، ولكن لا يفيد هذا شيئًا في درجة الحديث، لأنه من رواية ابن لهيعة عنه، وهو ضعيف - كما مرّ - ولم يصرح بالتحديث عمّن روى عنه!

والحديث من طريق ابن لهيعة (٣) عن مشرح بن هاعان حسنه الألباني

---

(١) ورواه ابن نعيم في المعرفة (٤/ ١٩٨٩) ورقمه/ ٤٩٩٦ بسنده عن يحيى بن كثير القاضي عن ابن لهيعة به.
(٢) (١٧/ ٣٠٦ - ٣٠٧) ورقمه/ ٨٤٥ عن أبى مسلم الكشي (وهو: إبراهيم بن عبد الله) بن يحيى بن كثير الناجي، وَعن يحيى بن أيوب العلاف عن سعيد بن أبى مريم (وهو: الجمحي)، كلاهما عن ابن لهيعة به، مثله.
(٣) الحديث من طريق ابن لهيعة رواه - أيضًا -: الروياني في مسنده (١/ ١٧١) عن ابن البرقي (يعني: عبد الرحيم بن عبد الله) عن سعيد بن أبى مريم، وَ (١/ ١٧٣) ورقمه/ ٢١٩ عن أحمد بن عبد الرحمن (وهو: المعروف ببحشل) عن عمه (يعني: عبد الله بن وهب)، كلاهما عنه به، بمثله. ومن طريق الروياني في الموضعين رواه: ابن عساكر في تأريخ دمشق (١٣/ ٥٠٢).