كتاب رواية صحيح مسلم من طريق ابن ماهان مقارنة برواية ابن سفيان

المتكلم الأشقر - ابن ماهان - ص: 62

بإطلاقه فقتله النعمان في السجن ثم ندم على قتله وكان ذلك سبب تغير كسرى للنعمان وذلك في حديث طويل أنا اختصرته (١).

فيكون الكتاب في مجال التاريخ.

رواة صحيح مسلم عن ابن ماهان:

تعد رواية ابن ماهان عند المغاربة هي الأم والأكثر أهمية لصحيح الإمام مسلم عندهم لذلك أوْلَوْها الإهتمام والعناية الفائقة ولكونها دخلت إليهم في وقت مبكر قبل رواية ابن سفيان بقرنين من الزمان ولمنزلة ابن ماهان أيضاً كونه موثق من قبل الدارقطني ـ رحمه الله ـ احتلت تلك المنزلة، وقلَّ عالم من أهل الأندلس إلا وله سنداً عنه ومن أشهر هؤلاء:

١ - ابن الجياني: أبو زكريا يحيى بن محمد بن يوسف الأشعري القرطبي ... (ت٣٩٠هـ) (٢)، سمع بقرطبة من علمائها، ثم رحل إلى المشرق، فسمع بمكة من: أبي عبد الله البلخي كتاب (الضعفاء والمتروكين) للعقيلي، وسمع من أبي يعقوب الشيباني، ومن الدينوري، وسمع بمصر كتاب مسلم بن الحجاج المسند من أبي العلاء ابن ماهان، قال عنه ابن عبد البر: "وكان ثقة ضابطاً" (٣)، وقد أخذ عنه الحافظ ابن عبد البر صحيح مسلم، واعتمده في سائر مؤلفاته وحدث به تلامذته (٤).

٢ - ابن الرسَّان: أبو القاسم أحمد بن الفتح بن عبد الله بن علي المعافري القرطبي (ت ٤٠٣هـ) (٥)، ولد سنة ٣٣١هـ، كان تاجراً، رحل إلى المشرق وحمل (صحيح مسلم) عن أبي العلاء بن ماهان، ثم عاد إلى الأندلس، وبدأ يحدث بالصحيح، ويعتقد أنه أول من أدخل هذا الكتاب إلى الأندلس، ولم يكن معروفاً قبل ذلك، أما سكناه فكان بحوانيت الريحاني، ويصلي بمسجد أبي عبيدة بمدينة قرطبة، وهناك أخذ التلاميذ عنه صحيح مسلم، أما من أخذ عنه:

أ-

---

(١) المصدر السابق ٤٠/ ١٢٥ و١٢٦.
(٢) تاريخ علماء الأندلس: ٢/ ٤٤٥.
(٣) تقييد المهمل وتمييز المشكل: ١/ ٢٠١.
(٤) المصدر نفسه.
(٥) ترجمته في: الصلة: ١/ ٢٦؛ سير أعلام النبلاء: ١٧/ ٢٠٥.