كتاب النكاح العرفي في ميزان الإسلام

المبحث الثالث: النكاح بنية الطلاق (السياحي) - المطلب الأول: تعريف النكاح بنية الطلاق (السياحي) - ص: 70

[المطلب الأول: تعريف النكاح بنية الطلاق (السياحي)]

أولاً: تعريفه في اللغة

لفظة السياحي نسبة إلى كلمة ساح, وساح تأتي في اللغة بمعنى الجريان والذهاب. قال في اللسان:

أساح فلان نهرا إذا أجراه؛ (وفي البئر) ساحت أي جرى ماؤها وفاضت ... والسياحة الذهاب في الأرض للعبادة والترَهُّب ... وساح في الأرض يسيح سياحة وسيوحا وسيحا وسيحانا أي ذهب، وأصله من سيح الماء الجاري، ومنه المسيح ابن مريم عليهما السلام في بعض الأقاويل، كان يذهب في الأرض فأينما أدركه الليل صف قدميه وصلى، حتى الصباح فإذا كان كذلك فهو مفعول بمعنى فاعل (١).

ثانياً: تعريفه في الاصطلاح

لا يختلف تعريف النكاح بنية الطلاق (السياحي) في الظاهر كثيراً، عن تعريف النكاح الصحيح؛ لاكتمال جميع الأركان والشروط فيه، لكن الأدق أن ننظر في التعريف إلى الماهية, وبناءً على ذلك يمكن القول:

إنه عقد زواج مستوف لأركان العقد وشروطه، في نية الخاطب توقيته بمدة, تغريراً منه على المرأة وأوليائها.

---

(١) لسان العرب ٦/ ٤٥١ وما بعدها.