للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

وعن عطاء قال: "إن واعدته في عدتها ثم نكحها لم يفرق بينهما".

لا يخطب على خطبة أخيه إذا رضيت به حتى يترك

١١١٧٩ - سفيان (خ م) (١)، عن الزهري، أخبرني ابن المسيب، من أبي هريرة قال - صلى الله عليه وسلم -: "لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه".

ويونس (م) (٢)، عن ابن شهاب بهذا.

١١١٨٠ - ابن أبي أويس، (خ) (٣)، ثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله قال: "لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه، ولا يبع على بيع أخيه".

مكي (خ) (٤)، عن ابن جريج، سمعت نافعًا يحدث أن ابن عمر كان يقول: "نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يبيع بعضكم على بيع بعض، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى يترك الخاطب قبله أو يأذن له الخاطب".

عبيد الله (م) (٥)، عن نافع، عن ابن عمر أن رسول الله قال: "لا يبع أحدكم على بيع أخيه، ولا يخطب على خطبة أخيه إلا بإذنه".

صخر بن جويرية، عن نافع، عن ابن عمر: "نهى النيي - صلى الله عليه وسلم - أن يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى يرد أو يأذن له".

١١١٨١ - الليث (خ) (٦)، حدثني جعفر بن ربيعة، عن الأعرج قال: قال أبو هريرة يأثر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إياكم والظن؛ فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانًا، ولا يخطبن رجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو


(١) البخاري (٤/ ٤١٣ رقم ٢١٤٠)، ومسلم (٢/ ١٠٣٣ رقم ١٤١٣) [٥١].
وأخرجه أبو داود (٢/ ٢٢٨ رقم ٢٠٨٠)، والترمذي (٣/ ٤٩٥ رقم ١١٩٠)، والنسائي (٦/ ٧١ - ٧٢ رقم ٣٢٣٩)، وابن ماجه (١/ ٦٠٠ رقم ١٨٦٧) كلهم من طريق ابن عيينة به. وقال الترمذي: حديث أبي هريرة حديث عن صحيح.
(٢) مسلم (٢/ ١٠٣٣ رقم ١٤١٣) [٥٢].
(٣) البخاري (٤/ ٤١٣ رقم ٢١٣٩).
وأخرجه مسلم (٣/ ١١٥٤ رقم ١٤١٢) [٧]، وأبو داود (٣/ ٢٦٩ رقم ٣٤٣٦)، والنسائي (٧/ ٢٥٨ رقم ٤٥٠٣) وابن ماجه (٢/ ٧٣٣ رقم ٢١٧١) كلهم من طريق مالك به.
(٤) البخاري (٩/ ١٠٥ رقم ٥١٤٢).
وأخرجه النسائي (٦/ ٧٣ - ٧٤ رقم ٣٢٤٣) من طريق ابن جريج به.
(٥) مسلم (٢/ ١٠٣٢ رقم ١٤١٢) [٥٠].
وأخرجه أبو داود (٢/ ٢٢٨ رقم ٢٠٨١) من طريق عبيد الله به.
(٦) البخاري (٩/ ١٠٦ رقم ٥١٤٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>