كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب الصداق - ج: 6 - ص: 2820

على جملته.

١١٣٩٢ - مروان بن معاوية، عن كثير (١) بن عبد الله المزني، عن أبيه عن جده مرفوعًا "المسلمون عند شروطهم إلَّا شرطًا حرم حلالًا أو أحل حرامًا" تابعه أَبو معاوية الضرير.

١١٣٩٣ - يعقوب بن كاسب، ثنا ابن أبي حازم، وسفيان بن حمزة، عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح، عن أَبى هريرة قال رسول الله: "المسلمون عند شروطهم فيما وافق الحق" (٢).

قلت: يعقوب تكلم فيه.

١١٣٩٤ - عبد العزيز بن عبد الرحمن - واهٍ - عن خصيف، عن عروة، عن عائشة مرفوعًا "المسلمون عند شروطهم ما وافق الحق".

١١٣٩٥ - وعبد العزيز، عن خصيف، حدثني عطاء، عن أَنس مرفوعًا نحوه.

١١٣٩٦ - نا عبيد الله (خ) (٣) أنا زكريا، عن سعد بن إبراهيم، على أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا ينبغي لامرأة أن تشترط طلاق أختها لتكفأ إناءها".

١١٣٩٧ - عمرو بن الحارث، عن كثير بن فرقد، عن سعيد بن عبيد بن السياق "أن رجلًا تزوج امرأة على عهد عمر، وشرط لها أن لا يخرجها، فوضع عنه عمر الشرط وقال: المرأة مع زوجها". وقد روي عن عمر بخلافه. روى يزيد بن يزيد بن جابر، عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر، عن عبد الرحمن بن غنم "شهدت عمر سئل عنه فقال: لها دارها. فقال له رجل: يا أمير المؤمنين إذًا يطلقننا. قال: إن مقاطع الحقوق عند الشروط". الرواية الأولى أشبه بالكتاب والسنة.

قلت: لكنها منقطعة والثانية صحيحة.

١١٣٩٨ - ابن عيينة، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبد الله الأسدي، عن علي قال: "شرط الله قبل شرطها".

١١٣٩٩ - ابن عيينة، عمرو، عن أبي الشعثاء قال. "هو ما استحل من فرجها".

١١٤٠٠ - قال سفيان: قال الزُّهْريُّ وغيره (٤): قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من شرط شرطًا ليس في كتاب الله فليس له ذاك وإن كان مائة شرط".

---

(١) كتب في الحاشية: كثير متروك.
(٢) أخرجه أَبو داود (٣/ ٣٠٤ رقم ٣٥٩٤).
(٣) البخاري (٩/ ١٢٦ رقم ٥١٥٢).
(٤) ضبب عليها المصنِّف للانقطاع.