كتاب المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب الجزية وأنها لا تؤخذ من وثني - ج: 7 - ص: 3806

لا يوفى بما يكون معصية

١٤٦٥٠ - لحديث طلحة بن عبد الملك الأيلي (خ) (١) عن القاسم، عن عائشة، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "من نذر أن يطيع اللَّه فليطعه، ومن نذر أن يعصي اللَّه فلا يعصه". قال الشافعي: أسر المشركون امرأة وأخذوا ناقة للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فانفلتت الأنصارية على الناقة فنذرت أن تنحرها، فذكر ذلك للنبي -صلى اللَّه عليه وسلم- فقال: لا نذر في معصية ولا فيما لا يملك ابن آدم.

١٤٦٥١ - أتاه عبد الوهاب (م) (٢) ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران. وقال الشافعي: وقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها فليأت الذي هو خير وليكفر".

١٤٦٥٢ - إسماعيل بن أبي أويس (م) (٣) نا عبد العزيز بن المطلب، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعًا: "من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها فليأت الذي هو خير، وليكفر عن يمينه" قال الشافعي: فاعلم أن طاعة اللَّه أن لا يفي باليمين إذا كان غيرها خيرًا منها، وأن يكفر بما فرض اللَّه من الكفارة وكل هذا يدل على أنه إنما يوفى بكل عقد نذر وعهد مسلم أو مشرك كان مباحًا لا معصية للَّه فيه.

---

(١) البخاري (١١/ ٥٨٩ رقم ٦٦٩٦).
وأخرجه أبو داود (٣/ ٢٣٢ رقم ٣٢٨٩)، والترمذي (٤/ ٨٨ رقم ١٥٢٦)، والنسائي (٧/ ١٧ رقم ٣٨٠٦ - ٣٨٠٨)، وابن ماجه (١/ ٦٨٧ رقم ٢١٢٦) كلهم من طريق طلحة به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
(٢) مسلم (٣/ ١٢٦٢ - ١٢٦٣ رقم ١٦٤١) [٨].
(٣) مسلم (٣/ ١٢٧٢ رقم ١٦٥٠) [١٣].