للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:

وعاصم (م) (١) عن الشعبي، وفيه: "فإن خالط كلبك كلابًا فقتلن ولم يأكلن فلا تأكل منه شيئًا؛ فإنك لا تدري أيها قتَلَ".

في الصيد يُقتل

١٤٦٩٥ - أبو عتبة ثنا بقية (د) (٢) نا الزبيدي، حدثني يونس بن سيف، حدثني أبو إدريس، عن أبي ثعلبة: "قلت: يا رسول اللَّه، إنا في أرض صيد، فأرمي بقوسي فمنه ما أدرك ذكاته ومنه ما لا أدرك ذكاته، وأرسل كلبي المُكلّب [فمنه] (٣) ما أدرك ذكاته ومنه ما لم أدرك ذكاته. فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: ما ردت عليك قوسك وكلبك ويدك فكل ذكي وغير ذكي".

قلت: تابعه محمد بن حرب.

١٤٦٩٦ - عمرو بن الحارث، حدثني عمرو بن شعيب أن مولى لشرحبيل بن حسنة حدثه أنه سمع عقبة بن عامر وحذيفة يقولان: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "حِلٌّ ما ردّت عليك قوسك".

قلت: سنده حسن.

ما قطع من حي فهو ميتة

١٤٦٩٧ - أبو النضر نا عبد الرحمن بن عبد اللَّه بن دينار (د ت) (٤) عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي واقد الليثي قال: "لما قدم النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- المدينة والناس يَجبّون أسنمة الإبل ويقطعون أليات الغنم، فقال النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: ما قطع من البهيمة وهي حية فهو مَيْتَة".

قلت: حسنه (ت) (٥).

صيد المجوسي

١٤٦٩٨ - عبد اللَّه بن صالح، عن معاوية، عن علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس قال: "كل من صيد أهل الكتاب، ولا تأكل من صيد المجوس".


(١) مسلم (٣/ ١٥٣١ رقم ١٩٢٩) [٦]. وتقدم.
(٢) أبو داود (٣/ ١١٠ رقم ٢٨٥٦).
(٣) في "الأصل": فمن. والمثبت من "هـ".
(٤) أبو داود (٣/ ١١١ رقم ٢٨٥٨)، والترمذي (٤/ ٦٢ رقم ١٤٨٠).
(٥) في المطبوع: هذا حديث حسن غريب.

<<  <  ج: ص:  >  >>