(١) في نسخة (ح): «واثنين». (٢) ذكره القرطبي في تفسيره: ١٤/ ١٨٠ عن الكلبي، وذكره أبو حيان في تفسيره: ٧/ ٢٣٠. (٣) ذكره القرطبي في تفسيره: ١٤/ ١٨٠ دون عزو. وذكره الشوكاني في تفسيره: ٤/ ٢٧٨. (٤) ذكره القرطبي في تفسيره: ١٤/ ١٨٠ عن أبي العالية رفيع بن مهران، وذكره أبو حيان في تفسيره: ٧/ ٢٣١. (٥) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٦/ ٣٨٠ عن الشعبي، وذكره القرطبي في تفسيره: ١٤/ ١٨٠ عن الشعبي أيضا، وقال الطبري في تفسيره: ٢٢/ ٤: «فالصواب أن يقال: إن الله تعالى ذكره نهى نساء النبي صلى الله عليه وسلم أن يتبرجن تبرج الجاهلية الأولى». (٦) انظر قوله في الجامع لأحكام القرآن: ١٤/ ١٨٠. (٧) التكميل والإتمام: ٦٩ ب. (٨) الحديث ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد: ٧/ ٩١ وقال: «رواه الطبراني وفيه عطية بن سعد وهو ضعيف».وقال الحافظ في التقريب: ٣٩٣: عطية بن سعد صدوق يخطئ كثيرا وكان شيعيا مدلسا». (٩) في نسخة (ح) هكذا: «وفي علي وفي حسن وفي حسين». (١٠) أخرجه الطبري في تفسيره: ٢٢/ ٦ عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٦/ ٣٨١ عن أبي سعيد الخدري وعائشة وأم سلمة رضي الله عنهم. -