كتاب فتح الشكور في معرفة أعيان علماء التكرور

تقديم - ج - الطابع المغربي للثقافة العربية في بلاد التكرور - ص: 11

المقنع للمرغيثي وشرح الحكم العطائية للشيخ زورق الفاسي، والمدخل لابن الحاج الفاسي، وجامع المعيار للونشريسي.

٤) - ومن المراجع المغربية كذلك عندهم:

شرح أبي الحسن الصغير الفاسي على المدونة، وكتاب المراصد في التوحيد لمحمد العربي الفاسي، ومنظومة الذكاة له، ونوازل عبد القادر الفاسي، ونظم العمل الفاسي وشرحه لولده أبي زيد، وتكميل المرام في شرح شواهد ابن هشام لمحمد بن عبد القادر الفاسي، ومطالع المسرات في شرح دلائل الخيرات للمهدي الفاسي، والأنوار السنية للشريف أحمد بن محمد بن أحمد، ورحلة ابن بطوطة، ونوازل الورزازي، وفهرست ابن يعقوب الولالي المراكشي، وإشراق البدر على عدد أهل بدر لأحمد بن علي السوسي، ومختصر أبي عبد الله الفلالي، ونظم الدول للفاسي.

٥) - وإلى جانب دراسة التكروربين لمؤلفات المغاربة وروايتهم لها بالسند والإعتماد وقد وضعوا الشروح والحواشي والتعاليق على بعضها أو اختصروها، وهكذا نجد الشريف محمد بن الإمام أحمد الإدريسي قد شرح كتاب البسط والتعريف للمكودي، وشرح عبد الله بن محمد البوحسني إضاءة الدجنة للمقري، وابن الحاج لمين التواتي الغلاوي نظم المقنع لابن سعيد المرغيثي السوسي بشرح سماه كشف الغمة في نفع الأمة. وشرح الآجرومية كل من: عبد الله اند عبد الله بن أحمد الولاتي، والقاضي أحمد بن اندغمحمد بالفتوح القومية، ونضيف أن هذا الشرح كان من كتب الدراسة بالقرويين بفاس وطبع بها مرتين. إحداهما بحاشية الشيخ المهدي الوزاني. كما أن شيخنا العلامة محمد بن عبد المجيد أقصبي له حاشية عليه، وقد نظم الحاج أحمد بن اند عبد الله بن علي الولاتي ثم المحجوبي أسماء النبي صلى الله عليه وسلم الواردة في دلائل الخيرات، وشرح قاضي ولاته اند عبد الله بن أحمد لولاتي المحجوبي لامية الزقاق بمجلد ضخم