للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية:

٥١ - ثم إنكم -أيها المكدبون بالبعث، الضالون عن الصراط المستقيم-.

٥٢ - لآكلون يوم القيامة من ثمرِ شجرِ الزَّقُّوم، وهو شرّ ثمر وأخبثه.

٥٣ - فمالئون من ذلك الشجر المُرِّ بطونكم الخاوية.

٥٤ - فشاربون عليه من الماء الحار الشديد الحرارة.

٥٥ - فمكثرون من شربه كما تكثر الإبل من الشرب بسبب داء الهُيَام.

٥٦ - هذا المذكور من الطعام المرّ والماء الحارّ هو ضيافتهم التي يُسْتَقبلون بها يوم الجزاء.

٥٧ - نحن خلقناكم -أيها المكذبون- بعد أن كنتم عدمًا، فهلَّا صدَّقتم بأنا سنبعثكم أحياء بعد موتكم؟!

٥٨ - أفرأيتم -أيها الناس- ما تقذفونه من المني في أرحام نسائكم؟!

٥٩ - أأنتم تخلقون ذلك المني، أم نحن الذين نخلقه؟!

٦٠ - نحن قدرنا بينكم الموت، فلكل واحد منكم أجل لا يتقدم عليه ولا يتأخر، وما نحن بعاجزين.

٦١ - على أن نبدل ما أنتم عليه من الخلق والتصوير مما علمتموه، وننشئكم فيما لا تعلمونه من الخلق والتصوير.

٦٢ - ولقد علمتم كيف خلقناكم الخلق الأول، أفلا تعتبرون وتعلمون أن الذي خلقكم أول مرة قادر على بعثكم بعد موتكم؟!

٦٣ - أفرأيتم ما تلقونه من البذر في الأرض؟!

٦٤ - أأنتم الذين تنبتون ذلك البذر، أم نحن الذين ننبته؟!

٦٥ - لو نشاء جعْل ذلك الزرع حطامًا لجعلناه حطامًا بعد أن أوشك على النضج والإدراك، فظللتم بعد ذلك تتعجبون مما أصابه.

٦٦ - تقولون: إنا لمعذبون بخسارة ما أنفقناه.

٦٧ - بل نحن محرومون من الرزق.

٦٨ - أفرأيتم الماء الذي تشربون منه إذا عطشتم؟!

٦٩ - أأنتم أنزلتموه من السحاب في السماء، أم نحن الذين أنزلناه؟!

٧٠ - لو نشاء جعْل ذلك الماء شديد الملوحة لا يُنْتَفع به شربًا ولا سقيًا لجعلناه شديد الملوحة، فلولا تشكرون الله على إنزاله عَذْبًا رحمة بكم.

٧١ - أفرأيتم النار التى توقدونها لمنافعكم؟!

٧٢ - أأنتم الذين أنشأتم الشجرة التي توقَد منها، أم نحن الذين أنشأناها رفقًا بكم؟!

٧٣ - نحن صيّرنا هذه النار تذكرة لكم تذكركم بنار الآخرة، وصيّرناها منفعة للمسافرين منكم.

٧٤ - فنزِّه -أيها الرسول- ربك العظيم عما لا يليق به.

٧٥ - أقسم الله بأماكن النجوم ومواقعها.

٧٦ - وإن القَسَم بهذه المواقع -لو تعلمون عظمه- لعظيم؛ لما فيه من الآيات والعبر التي لا تنحصر.

[مِنْ فَوَائِدِ الآيَاتِ]

• دلالة الخلق الأول على سهولة البعث ظاهرة.

• إنزال الماء وإنبات الأرض والنار التي ينتفع بها الناس نعم تقتضي من الناس شكرها لله، فالله قادر على سلبها متى شاء.

• الاعتقاد بأن للكواكب أثرًا في نزول المطر كفر وهو من عادات الجاهلية.