(٢) أخرجه الطبراني في الكبير (١٠/ ١٦) رقم (٩٧٩٧)، وفي الأوسط (٢٧١)، وانظر قول الهيثمي في المجمع (١٠/ ٨٠)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٣٠٣٦)، وقال في الضعيفة (٦٧٢): ضعيف جدًّا. في الإسناد محصن بن علي الفهري: روى عنه ابن طحلاء وعمرو بن أبي عمرو، وذكره ابن حبان في الثقات، واستغرب له أبو نعيم في الحلية حديث: "ذاكر الله في الغافلين"، ولا يصح عنه، وقد روى عن محصن جماعة غير هذين لكن لا يصح الإسناد إليهم، وهو قليل الرواية جدًّا، وقال ابن القطان: "ولا يُعرف محصن إلا به، وهو مجهول"، ولم يحكِ فيه الذهبي في الميزان غير قول ابن القطان "التاريخ الكبير" (٤٦/ ٨). "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٣٢). "الثقات" (٥/ ٤٥٨). "الحلية" (٤/ ٢٦٨). "بيان الوهم" (٤/ ١٤٣/ ١٥٨٥) "الميزان" (٣/ ٤٤٤). "التهذيب" (٤/ ٣٣).