قال البعلي رحمه الله (١١/ أ): «(آخِرٌ): صفةٌ لـ (هَمْزٌ)»، وقال المكودي رحمه الله (٢/ ٩٠٨): «(هَمْزٌ): مبتدأٌ، وخبرُه (كَذَاكَ)، و (آخرٌ): نعتٌ لـ (هَمْزٌ)». (٢) في ن: «أكثرُ» بالرَّفع، والمثبت من ب، ج، د، هـ، و، ز، ط، ي، ك، ل، م، س. قال البعلي رحمه الله (١١/ أ): «(أَكْثَرَ): مفعولٌ مقدَّمٌ لـ (رَدِف)»، وقال ابن جابر الهواري رحمه الله (١٨٥/ ب): «(أَكْثَرَ): مفعولٌ بـ (رَدِف)». (٣) قال ابن هشام رحمه الله في حاشية د: «الأحسنُ: (مِنْ أَصْلَيْنِ)؛ ليخرج مثل: أسمَاء - جمعُ اسم -، أو علماً؛ وقلنا منقولٌ من الجمعِ»، وانظر: شرح ابن الناظم (ص ٥٩٠)، والمرادي (٢/ ٤٨٣). (٤) في ط: «ردف» بفتح الراء وضمها، والمثبت من أ، ب، ج، د، هـ، و، ز، ي، ك، ل، م، ن، س. (٥) هو: الأسَدُ. تهذيب اللغة (٨/ ١٩٥)، وشرح ابن الناظم (ص ٥٩٠).