تابعة للأبواب، فلم يهتد إلى ذلك أصحاب المطابع، فجمعوا كلا نوعي الرموز في سلك واحد، وذلك عام في كل الكتاب بسائر طبعاته، فأفرزت كلًّا منهما من الآخر بأن جعلتُ رمز الكتاب المعزو إليه الضبط في سياقته، وجعلتُ رمز الفصل في سطر جديد.
ومنها أن كتاب "المغني" قد تم على "فصل في التواريخ"، ثم ألحِقت في نسخة المطبع المجتبائي فصول من مقدمة كتاب "التوشيح شرح الكتاب الصحيح" للحافظ جلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ)، وقد طبع كتاب "المغني" مفردًا عن "تقريب التهذيب"، ولكن لم يُشر أحد من المحققين، والطابعين إلى أن هذه الفصول ليست من كتاب "المغني".
[وصف النسخة الخطية]
أعانني على تحصيل النسخة الخطية صديقي الفاضل عبد القادر الفتَّني، الأستاذ بدار العلوم ندوة العلماء لكناؤ، وهي مصوَّرة من نسخته المحفوظة في مكتبة دار العلوم، ديوبند، وهي بخط بعض تلامذة الشيخ عبد الحق المحدث الدهلوي (المولود ٩٥٩، والمتوفي ١٠٥٢ هـ)، واسم ذلك التلميذ "محمد حيدر الكشميري" كما هو مكتوب في خاتمة فصل التواريخ:
"وكان الفراغ من نساخته. . . سنة ١٠١٨ هـ ألف وثمانية عشر في بلدة دهلي، في مدرسة الشيخ الحافظ الشيخ عبد الحق البخاري، ثم الدهلوي زيد عمره بيد العبد الضعيف الراجي إلى رحمة الله الغني حيدر الكشميري."
ثم أضاف إلى أصل الكتاب فصولًا مفيدة في ضبط الأسماء شيخ مشايخنا الشيخ أحمد علي السهارنفوري (ت ١٢٩٧ هـ)، وكان الفراغ من النسخ في ١٧/ من شهر رمضان سنة ١٢٤٦ هـ، ثم حرر النسخة محرره محمد محسن سنة ١٢٤٧ هـ.
وعلى المخطوطة تعليقات مفيدة لبعض الأفاضل، لم نقف على اسمه حتمًا، كتب بعضها بين السطرين، وبعضها على الحاشية، وفيها إضافة من فات ضبطه في الأصل، وأكثرها مطبوعة في طبعة "المجتبائي، دهلي"، وكتب في آخر بعض الحواشي: "محمد