كتاب المغني في ضبط الأسماء لرواة الأنباء

ح - خالد بن محدوج - ص: 245

مِحْجَن بن الأذْرَع -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-.

خالد بن مَحْدُوج: بمفتوحة، فسكون حاء، فضم دال مهملتين، فواو، فجيم. ن.

أبو مَحْذُورة (١): بمفتوحة، وسكون مهملة، وضم ذال معجمة، كنية سَمُرَة بن مِعْيَر -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- والد عبد الملك، وكنية حسان بن حُرَيْث على رأي، وكنية شيخ [ابن مُحَيْرِيْز] (٢).

مُحْرِز: بمضمومة، وسكون مهملة، وكسر راء، فزاي، هو ابن نَضْلة -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-، وابن سلمة، من ١٠، وابن عبد الله، من ٧، وابن عوف، من ١٠، وابن الوضاح، من ٩، وكذا ابن عامر، وابن زهير، وابن تميم، وابن عون، وابن أبي عون، وابن سلمة، ومُحْرِر (٣) أبو إسرائيل، ومُحْرِز القصاب، ووالد محبوب. تكملة. ووالد صفوان، وشيبان، وصبيح.

وعَلْقَمة بن مُحْرِز: بحاء. وراء، وزاي، وقيل: بجيم، والزايين أولاهما مشددة مكسورة (٤)، وحكى فتحها (٥). زر.

بِشْر (٦) بن مُحَرَّر: مفعول من التحرير. تكملة. وكذا عبيدالله بن مُحَرَّر (٧) على الصحيح. ن. وكذا مُحَرَّر بن عبد الله، من ٧، وابن أبي هُريرة، من الرابعة.

---

(١) هو مؤذن النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- (كلاهما للمحشي).
(٢) وقع في نسخ المغني: "شيخ أبي محيريز" خطأ، والتصويب من صحيح مسلم، باب الأذان، وتقريب التهذيب. زين.
(٣) أخطأ قلم الكاتب؛ فشدد الراء من محرز أبو إسرائيل، ومُحْرِز القصاب، والصواب: سكون حاء مهملة، وكسر فزاي كما في المؤتلف والمختلف للدارقطني. زين.
(٤) أي: مُجَزّز.
(٥) أي: مُجَزَّز، ففي علقمة بن مُحرز ثلاث لغات:
١ - بضم الميم، وسكون الحاء المهملة، وكسر الراء الخفيفة بعدها زاي.
و ٢، ٣ - بالزايين المنقوطتين. الأولى مشددة مكسورة، وحكي مشددة مفتوحة، فما في نسخ المغني "مُحَرَّز" بتشديد الراء قبل الزاي تصحيف؛ فإن عبد الغني، وشيخه الدارقطني لم يضبطا كذلك، وإنما ضبطا: مُحْرِز ومُحَرَّر، ومجزَّز لا مُحرِّز. والله أعلم، وهاهنا في جميع نسخ المغني تصحيفات كثيرة ضبطًا بالقلم. زين العابدين.
(٦) وللدارقطني: بَشير بي مُحَرَّر.
(٧) وفي التقريب: عبيدالله بن مُحَرَّز، الكوفي، آخره زاي. زين.