كتاب الجوس في المنسوب إلى دوس

(١١٠) عبد الجبار بن شعيب الدوسي - ص: 106

خلقهم فالله أشد منعة وهو مهلك الجبابرة وأما قولك إنك تحظى بقتلي عند مخلوق مثلك فاني أريد أن أحظى بجهادي عند رب العالمين بقتلك وحمل عامر على جبلة بن الأيهم والتقيا بضربتين فخرجت ضربة عامر بن الطفيل غير ممكنة وخرجت ضربة جبلة ممكنة فقطعت من قرنه إلى كتفه فسقط عامر قتيلا فجال جبلة على مصرعه ووقف يعجب بنفسه وبما صنع وطلب البِراز فخرج إليه ولد المقتول وهو جندب بن عامر بن الطفيل وكانت معه راية أبيه (١)، خبره مدون في ترجمته (١٧٠).

[(١١٠) عبد الجبار بن شعيب الدوسي]

لم أقف على ما يفيد عنه سوى أنه على رأس ألف رجل أرسلهم علي بن جديع، ترجمته (١٥٧) نجدة لوالده جديع بن علي الدوسي، ترجمته (٤٣) لمحاربة بني تميم في خراسان، وبعث من الثياب والمتاع ما يصلحهم لسنتهم، وجعل عليهم عبد الجبار بن شعيب: رجل من بني هناءة، وكان واليا على ديوان جند خراسان (٢)، وهناءة هو ابن مالك بن فهم بن غنم بن دوس.

[(١١١) عبد الخالق الزهراني أبو همام]

هكذا ذكره المزي، في تلاميذ إسماعيل بن بشر بن منصور الدوسي، ترجمته (٢٦) لهذا ذكرته، ولم أقف على ما يفيد عن تحديد لنسبه إلى أي من زهران.

[(١١٢) عبدربه بن سيلان الدوسي]

لم أقف على ما يفيد عنه سوى أن عداده في أهل المدينة، وهو الذي يقال له عبدربه الدوسي، روى عنه محمد بن المهاجر (٣)، وروى عن أبي هريرة في ركعتي الفجر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تدعوهما، وإن طردتكم الخيل» (٤).

قلت: هذا الحديث حكم العلماء عليه بالضعف، لجهالة الدوسي، جهالة حال، وليست جهالة عين، وقد عرفه ابن حبان وذكره في الثقات، فيعتد بقوله حينما لا يقدح في الراوي أحد من النقاد، أو: في حال سكوتهم عنه، ولم يرو ما ينكر، وعلى هذا

---

(١) فتوح الشام ١/ ١٩٩، ٢٠٠.
(٢) تاريخ خليفة بن خياط ١/ ٣٨٨، ٤٤٢.
(٣) الثقات لابن حبان ٥/ ١٣٢.
(٤) أبو داود حديث (١٢٥٨).