كتاب الجوس في المنسوب إلى دوس

(١٩٦) محمد بن عقبة الدوسي - ص: 187

وفارس أو الروم وفارس حتى يكون لأحدكم من الإبل كذا وكذا ومن البقر كذا وكذا وحتى يعطى أحدكم مائة دينار فيسخطها ثم وضع يده على رأسي وعلى هامتي ثم قال يا ابن حوالة إذا رأيت الخلافة نزلت الأرض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلاء والأمور العظام والساعة يومئذ أقرب إلى الناس من هذه من رأسك» (١).

[(١٩٦) محمد بن عقبة الدوسي]

لم أقف على ما يفيد عنه سوى أنه روى بسنده عن قيس بن أبي حازم، عن أبيه: أنه أتى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو رث الهيئة فقال: «هل لك من مال؟ » قال: بلى (٢)، من كل المال وقد آتاني الله من الإبل والبقر والغنم، قال: «من كان له مال فلير عليه أثره» (٣).

قلت: هذا من الشرع متفق مع الكتاب والسنة؛ لأن الله يحب أن يُر أثر نعمته على عبده، من غير كبر ولا مخيلة، قال تعالى: {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} (٤)، وكما يكون الحديث باللسان، يكون بالحال، من إظهار النعمة مع التواضع.

[(١٩٧) محمد بن عيسى بن سالم الدوسي]

محمد بن عيسى بن سالم بن علي بن محمد، جمال الدين، أبو أحمد، ومحمد، المعروف بابن حشيشي، الدوسي، الإمام المدرس، الفرضي النحوي، اللغوي الأصولي، مفتي الحرمين، فاضل من فقهاء الشافعية (٥).

---

(١) تاريخ دمشق ١/ ٣٨٩، والمستدرك للحاكم، وصححه الذهبي حديث (٨٣٠٩) دون "وحتى يعطى أحدكم ... الخ" وأخرجه أحمد حديث (٢٢٤٨٧) تفرد به معاوية ابن صالح وله غرائب، ولكن طابق الخُبر الخَبر في فتح الشام والروم، وقبل ذلك فتنة عثمان، وعلي ومعاوية - رضي الله عنهم -، ولا يجزم بصحة نسبته إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
(٢) خطأ لغة، والصواب: نعم.
(٣) المعجم الكبير للطبراني حديث (٧٢٨٢) وصحيح الجامع الصغير وزياداته حديث (٦٤٩٤).
(٤) الآية (١١) من سورة الضحى.
(٥) التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة ٢/ ٥٥٨، والأعلام للزركلي ٦/ ٣٢٣.