وجلالته وهو احد فقهاء المدينة السبعة.
الخيرى: (سنة ٤٧٦ هـ): عبد الله بن ابراهيم بن عبد الله الخيرى أبو حكيم:
عالم بالادب والفرائض والحساب. من فقهاء الشافعية. نسبته الى الخير (بفتح فسكون) من قرى شيراز، بفارس. أشتهر وتوفى ببغداد. من كتبه «شرح ديوان الحماسة.
والتلخيص فى الفرائض والحساب».
وكان حسن الخط، وبينما هو قاعد يكتب فى مصحف مات.
الخرشى: (أنظر ح ٢ ص ٣٥٠)
الخرقى: (أنظر ح ١ ص ٢٥٦)
الخصاف: (أنظر ح ١ ص ٢٥٦)
أبو الدرداء: (أنظر ح ١ ص ٢٥٧)
الخفاف (سنة ٢٨٦ هـ): زكريا بن داود بن بكر النيسابورى، أبو يحيى الخفاف.
حافظ للحديث مفسر له «التفسير الكبير».
خلف بن أيوب (سنة ٢٠٥ هـ): خلف بن أيوب من أصحاب محمد بن الحسن وزفر وله مسائل منها الصدقة على السائل فى المسجد قال لا أقبل شهادة من تصدق عليه قيل مات سنة خمس عشرة وقيل عشرين ومائتين وخرج له الترمذى.
خليل: (أنظر ح ١ ص ٢٥٦)
خواهرزاده: (أنظر ح ١ ص ٢٥٧)
[(حرف الدال)]
داود: (أنظر ح ١ ص ٢٥٧)
أبو داود: (أنظر ح ١ ص ٢٥٧)
الدارقطنى: (أنظر ح ١ ص ٢٥٧)
أبو الدرداء: (أنظر ح ١ ص ٢٥٧)
الدردير: (أنظر ح ١ ص ٢٥٧)
الدسوقى: (أنظر ح ١ ص ٢٥٧)
الديلمى (سنة ٥٣ هـ): فيروز الديلمى أبو الضحاك صحابى يمانى فارسى الاصل وفد على النبى صلى الله عليه وسلم وروى عنه أحاديث وعاد الى اليمن فأعان على قتل الاسود العنسى ووفد على عمر فى خلافته ثم سكن مصر وولاه معاوية على صنعاء فأقام بها الى أن توفى.
[(حرف الراء)]
أبو رافع: (أنظر ح ١ ص ٢٥٨)
الرافعى: (أنظر ح ١ ص ٢٥٨)
الربيع: (أنظر ح ٣ ص ٣٤٤)
ربيعة بن أبى عبد الرحمن: (أنظر ربيعة الرأى ح ١ ص ٢٥٨)
ابن رشد: (أنظر ح ١ ص ٢٥٨)
ابن الرفعة: (أنظر ح ١ ص ٢٥٩)
الرملى: (أنظر ح ١ ص ٢٥٩)
أم رومان (سنة ٦ هـ): بنت عامر بن عويمر ابن عبد شمس بن عتاب بن أذينه بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة امرأة أبى بكر الصديق ووالدة عبد الرحمن وعائشة قال أبو عمر هكذا نسبها مصعب وخالفه غيره والخلاف فى نسبها من عامر الى كنانة لكن اتفقوا على أنها من بنى غنم بن مالك ابن كنانة وقال ابن اسحاق أم رومان اسمها زينب بنت عبد بن دهمان أحد بنى فراس ابن غنم أسلمت وبايعت وهاجرت قال أبو عمر كانت وفاتها فيما زعموا فى ذى الحجة سنة أربع أو خمس عام الخندق وقال ابن الأثير سنة ست وكذلك قال الواقدى.
[(حرف الزاى)]
الزاهدى: (أنظر ح ١ ص ٢٥٩)
ابن الزبير: (أنظر ح ١ ص ٢٥٩)
الزبير: (أنظر ح ١ ص ٢٥٩)
الزجاج (سنة ٣١١ هـ): أبو اسحاق ابراهيم ابن السرى بن سهل النحوى الاديب صاحب معانى القرآن والأمالى ومصنفات فى الادب أخذ عن المبرد وثعلب وأخذ عنه الزجاجى وأبو على الفارسى كان يخرط الزجاج ثم تركه واشتغل بالادب فنسب اليه.
