كتاب موسوعة الفقه الإسلامي - الأوقاف المصرية

تراجم الأعلام - جـ ١٧ - ج: 17 - ص: 306

[حرف الألف]

ابراهيم الحربى توفى سنة ٢٨٥ هـ‍: ابراهيم ابن اسحاق بن بشير بن عبد الله البغدادى الحربى أبو اسحاق من أعلام المحدثين أصله من مرو واشتهر وتوفى ببغداد ونسبته الى محلة فيها كان حافظا للحديث عارفا بالفقه بصيرا بالأحكام قيما بالأدب زاهدا أرسل اليه المعتضد ألف دينار فردها نفقه على الامام أحمد وصنف كتبا كثيرة منها غريب الحديث ومناسك الحج وسجود القرآن والهدايا والسنة فيها والحمام وآدابه ودلائل النبوة وكان عنده اثنا عشر ألف جزء فى اللغة وغريب الحديث كتبها بخطه.

الأبهرى: انظر ج‍ ٧ ص ٣٨٧.

ابن الاثير: انظر ج‍ ١ ص ٢٤٧.

الأذرعى: انظر ج‍ ١ ص ٢٤٨.

ابن اذينة: هو عمر محمد بن عبد الرحمن بن أذينة قال القمى هو شيخ أصحابنا البصريين ووجههم روى عن أبى عبد الله عليه السلام بمكاتبة، له كتاب الفرائض وكان ثقة صحيحا وكان قد هرب من المهدى العباسى ومات باليمن فلذلك لم يرو عنه كثيرا وأذينة بضم الهمزة وفتح الدال المعجمة وسكون الباء المنقطة تحتها نقطتان وقد يطلق ابن أذينة على الشاعر الذى قال:

ما كل يوم ينال المرء ما طلبا … ولا يسوغه المقدور ما وهبا

الى آخر القصيدة ذكره ابن الشحنة فى روضة الناظر فى ملوك العرب.

[أبو اسحاق بن شاقلا توفى سنة ٣٦٩ هـ‍]

أبو اسحاق ابراهيم بن أحمد البغدادى البزار شيخ الحنابلة وتلميذ أبى بكر عبد العزيز كهلا فى رجب (١٦٩)، وكان صاحب حلقة للفتيا والأشغال بجامع المنصور.

أسد: انظر أسد بن الفرات ج‍ ١ ص ٢٤٨ هـ‍

الشيخ اسماعيل: انظر ج‍ ٨ ص ٣٧٠.

أشهب: انظر ج‍ ١ ص ٢٤٩.

أصبغ: انظر ج‍ ١ ص ٢٤٩.

أسلم توفى سنة ٨٠ هـ‍: مولى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه مذكور فى المهذب فى أول القرامن وفى احياء الموات وفى مسألة كسر الترقوة من كتاب الديات وفى الجزية هو أبو خالد ويقال أبو زيد القريشى العدوى المدنى مولى عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه من سبى اليمن هكذا قاله البخارى فى التاريخ وابن أبى حاتم وآخرون وحكى عن سعيد بن المسيب أنه قال هو حبشى قالوا بعث أبو بكر الصديق عمر رضى الله تعالى عنهما سنة احدى عشرة فأقام للناس الحج واشترى أسلم سمع أبا بكر الصديق وعمر وعثمان وأبا عبيدة ومعاذ أو ابن عمرو معاوية وأبا هريرة وحفصة رضى الله تعالى عنهم روى عنه ابنه زيد والقاسم ابن محمد ونافع وآخرون واتفق الحفاظ‍ على توثيقه وروى له