كتاب موسوعة الفقه الإسلامي - الأوقاف المصرية

حرف الحاء - أبو الحوارى - ج: 17 - ص: 310

فى الفهرست حمزة بن حمران له كتاب أخبرنا به عدة من أصحابنا عن أبى المفضل عن حميد بن زياد عن ابن سماعة عنه وقال النجاشى حمزة حمران بن أعين الشيبانى روى عن أبى عبد الله عليه السلام وأخوه أيضا عقبة بن حمران روى عنه عليه السلام له كتاب يرويه عدة من أصحابنا أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن أحمد البزار قال حدثنا أبو القاسم على بن حبش بن قونى قال حدثنا حميد بن زياد قرائه قال حدثنا القاسم بن اسماعيل قال حدثنا صفوان بن يحيى عن حمزة بكتابة قلت يستفاد من هذه الكلمات من حيث عدم الغمز فى مذهبه كونه اماميا فاذا انضم الى ذلك رواية صفوان وابن أبى عمير من أصحاب الاجماع عنه المشعرة بوثاقته وكذا رواية ابن بكير وغيره من جلة الا عنه وكون رواتبه سديدة مقبولة اندرج الرجل فى الحسان وقد نقل المولى الوحيد عن خاله عده ممدوحا لأن للصدوق اليه طريق وعن جده أن الحق أن رواياته سديدة ليس فيها ما يشتبه مع صحة طريقه يعنى الصدوق عن أبى عمير وهو من أهل الاجماع بل يمكن كونه مع حسنه كالصحيح بل صحيحا على الصحيح لتصحيح العلامة فى التذكرة والشهيد الثانى فى المسالك صريحا فى مسألة جواز شراء المماليك من ذى السيد عليها من باب بيع الحيوان وكفت بشهادتهما فى ذلك حجة بديعة.

أبو الحوارى: انظر ج‍ ٩ ص ٣٧٣.

الحلوانى: انظر ج‍ ١ ص ٢٥٥ شمس الأئمة.

أبو الحوارى: انظر ج‍ ٩ ص ٣٧٣.

[حرف الدال]

أبو داود: انظر ج‍ ١ ص ٢٥٧.

[حرف الراء]

الربيع بن سبرة الجهنى: هو الربيع بن سبرة التابعى رحمه الله تعالى مذكور فى المختصر فى باب المتعة وفى المهذب فى أول كتاب الصلاة وهو الربيع بن سبرة بن معبد الجهنى المدنى التابعى روى عن أبيه وعمر بن عبد العزيز وغيرهما وروى عنه ابناه عبد الملك وعبد العزيز والزهرى وآخرون قال أحمد بن عبد الله العجلى هو ثقة وروى له مسلم.

ربيعة: انظر ج‍ ١ ص ٢٥٨.

الرجراجى توفى سنة ٨١٠ هـ‍: أبو على عمر ابن محمد الرجراجى الفاسى الولى الزاهد والعالم العامل أخذ عن جماعة من مشيخة فاس منهم أبو عمر العبدرى وعنه جلة منهم ابن الخطيب القسنطينى توفى الى رحمة الله سنة ٨١٠ هـ‍ وقبره معروف.

ابن رشد: انظر ج‍ ١ ص ٢٥٨.

ابن الرفعة: انظر ج‍ ١ ص ٢٥٩.

[حرف الزاى]

ابن رزب: انظر ج‍ ٩ ص ٣٧٣.

الزركشى: انظر ج‍ ١ ص ٢٥٩.

القاضى زيد: انظر ج‍ ١ ص ٢٦٠.

الزعفرانى: انظر ج‍ ١ ص ٢٥٩.

زفر: انظر ج‍ ١ ص ٢٥٩.

أبو زكريا: انظر ج‍ ٢ ص ٣٥٢.

زيد بن ثابت: انظر ج‍ ١ ص ٢٦٠.