فى الفهرست حمزة بن حمران له كتاب أخبرنا به عدة من أصحابنا عن أبى المفضل عن حميد بن زياد عن ابن سماعة عنه وقال النجاشى حمزة حمران بن أعين الشيبانى روى عن أبى عبد الله عليه السلام وأخوه أيضا عقبة بن حمران روى عنه عليه السلام له كتاب يرويه عدة من أصحابنا أخبرنا محمد بن عبد الواحد بن أحمد البزار قال حدثنا أبو القاسم على بن حبش بن قونى قال حدثنا حميد بن زياد قرائه قال حدثنا القاسم بن اسماعيل قال حدثنا صفوان بن يحيى عن حمزة بكتابة قلت يستفاد من هذه الكلمات من حيث عدم الغمز فى مذهبه كونه اماميا فاذا انضم الى ذلك رواية صفوان وابن أبى عمير من أصحاب الاجماع عنه المشعرة بوثاقته وكذا رواية ابن بكير وغيره من جلة الا عنه وكون رواتبه سديدة مقبولة اندرج الرجل فى الحسان وقد نقل المولى الوحيد عن خاله عده ممدوحا لأن للصدوق اليه طريق وعن جده أن الحق أن رواياته سديدة ليس فيها ما يشتبه مع صحة طريقه يعنى الصدوق عن أبى عمير وهو من أهل الاجماع بل يمكن كونه مع حسنه كالصحيح بل صحيحا على الصحيح لتصحيح العلامة فى التذكرة والشهيد الثانى فى المسالك صريحا فى مسألة جواز شراء المماليك من ذى السيد عليها من باب بيع الحيوان وكفت بشهادتهما فى ذلك حجة بديعة.
أبو الحوارى: انظر ج ٩ ص ٣٧٣.
الحلوانى: انظر ج ١ ص ٢٥٥ شمس الأئمة.
أبو الحوارى: انظر ج ٩ ص ٣٧٣.
[حرف الدال]
أبو داود: انظر ج ١ ص ٢٥٧.
[حرف الراء]
الربيع بن سبرة الجهنى: هو الربيع بن سبرة التابعى رحمه الله تعالى مذكور فى المختصر فى باب المتعة وفى المهذب فى أول كتاب الصلاة وهو الربيع بن سبرة بن معبد الجهنى المدنى التابعى روى عن أبيه وعمر بن عبد العزيز وغيرهما وروى عنه ابناه عبد الملك وعبد العزيز والزهرى وآخرون قال أحمد بن عبد الله العجلى هو ثقة وروى له مسلم.
ربيعة: انظر ج ١ ص ٢٥٨.
الرجراجى توفى سنة ٨١٠ هـ: أبو على عمر ابن محمد الرجراجى الفاسى الولى الزاهد والعالم العامل أخذ عن جماعة من مشيخة فاس منهم أبو عمر العبدرى وعنه جلة منهم ابن الخطيب القسنطينى توفى الى رحمة الله سنة ٨١٠ هـ وقبره معروف.
ابن رشد: انظر ج ١ ص ٢٥٨.
ابن الرفعة: انظر ج ١ ص ٢٥٩.
[حرف الزاى]
ابن رزب: انظر ج ٩ ص ٣٧٣.
الزركشى: انظر ج ١ ص ٢٥٩.
القاضى زيد: انظر ج ١ ص ٢٦٠.
الزعفرانى: انظر ج ١ ص ٢٥٩.
زفر: انظر ج ١ ص ٢٥٩.
أبو زكريا: انظر ج ٢ ص ٣٥٢.
زيد بن ثابت: انظر ج ١ ص ٢٦٠.
