كتاب موسوعة الفقه الإسلامي - الأوقاف المصرية

استحلال - مذهب الإباضية - ج: 6 - ص: 116

فبعثت بها الى عبد الرحمن بن زيد فقتلها (١).

[مذهب الإباضية]

يرى الإباضية أن من استحل ترك ما هو معلوم من الدين بالضرورة كالصلاة وصوم رمضان والزكاة والحج، أو استحل فعل محرم أو قول كأن سب ملكا أو نبيا متفقا على نبوته حكم بارتداده (٢) ومن استحل الشرك أو صوبه يكون مشركا (٣)، ومن استحل المعصية ولو صغيرة كان ذلك معصية كبيرة اتفاقا. لان المستحل مشرك وهلك المصرون (٤)، ومن استحل مخالفة المسلمين وقصد أن يكون على خلاف ما هم عليه فقد هلك ولو كان ذلك فى مباح كشراك نعل اذا قصد أنه لا يفعل كذا لان المسلمين يفعلونه، أو أنه يفعله لكونهم لا يفعلونه مثل أن يقول: لا أجعل لنعلى شراكا لانهم يجعلون له. ولا سيما اذا كانت المخالفة فى فرض أو مسنون. مثل أن يقول لا أقدم رجلى اليمنى فى دخول المسجد، لانهم يقدمونها، أو لا أتوضأ ثلاثا ثلاثا لانهم يفعلون ذلك .. ولا يدفعون عنه رمى من رماه بسوء أو اتهمة الا ما تبين أنه بهتان فيجب النهى وأما ان خالفهم ولم يقصد أنه فعل أو لم يفعل ليكون مخالفا لهم فلا بأس الا أن كان فعله لما يخالفهم يوهن الاسلام أو المسلمين أو يوهم أنه قصد خلافهم فلا بأس (٥).

وقالوا ان تارك الصلاة الواجبة والزكاة والحج مع القدرة ونحو ذلك من الفرائض اذا تركها بتشه أو ارتداد نهى عن ذلك وأمر بها ثم كان للامام أو من أذن له الامام أن يدعو هذا التارك للفرض الى فعله، ويقاتله ان لم يطاوعه اذ هو بائح بتركه ما دام هذا الترك بتشه أو بارتداد (٦).

[استخارة]

الاستخارة لغة (٧):

طلب الخيرة فى الشئ وفى الحديث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة فى كل شئ.

ولم يتجاوز استعمال الفقهاء لهذه الكلمة هذا المعنى.

[كيفيتها]

واتفق الفقهاء (٨). على أن تكون

---

(١) الخلاف فى الفقه لابى جعفر الطوسى ح‍ ٢ ص ٤٢٤ الطبعة الثانية مطبعة تابان فى طهران سنة ١٣٨٢ هـ‍.
(٢) النيل وشرحه ح‍ ١٠ ص ١٥، ح‍ ١٧.
(٣) شرح النيل لاطفيش ح‍ ٩ ص ٢٠٨ الطبعة السابقة.
(٤) الشيخ محمد بن يوسف أطفيش ح‍ ٩ ص ٢١٣ الطبعة السابقة.
(٥) شرح النيل وشفاء العليل ج‍ ٩ ص ٣٠٥ الطبعة السلفية بالقاهرة سنة ١٣٤٣ هـ‍.
(٦) المرجع السابق ح‍ ٩ ص ٢٤٣ الطبعة السابقة.
(٧) لسان العرب مادة خير.
(٨) راجع للحنفية حاشية ابن عابدين ح‍ ١ ص ٦٤٣ طبعة دار سعادات سنة ١٣٢٤ هـ‍، وللشافعية المجموع ح‍ ٤ ص ٥٤ وللحنابلة المغنى ج‍ ١ ص ٧٧٣ وللمالكية النوازل الجديدة الكبرى للوزانى ح‍ ١ ص ٢٥٠ وللزيدية البحر الزخار ح‍ ٢ ص ٣٧ وللجعفرية الروضة البهية ح‍ ١ ص ٩٧.