كتاب موسوعة الفقه الإسلامي - الأوقاف المصرية

حرف الفاء - أبن الفضل - ج: 13 - ص: 364

والحسن بن على الجوهرى والقاضى أبى الحسين ابن المهتدى وغيرهم وعاد الى ديار بكر ثم قدم بعد حين ودرس ثم عاد فسكن جزيرة ابن عمر وحدث وروى عنه أبو الفتح بن البطى وكان فقيها زاهدا موصوفا بالعلم والدين توفى يوم الخميس مستهل شعبان سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة ووقع فى ترجمة تلميذه (ابن المدرك) من تاريخ شيخنا الذهبى أن أبا الغنائم مات سنة ثلاث وثمانين وهو وهم.

أبن الفضل: أنظر ج‍ ٨ ص ٣٧١

[حرف القاف]

القابسى: انظر ج‍ ٧ ص ٣٨٨

قتادة بن النعمان: انظر ج‍ ٣ ص ٣٥٣

ابن القاسم: انظر ج‍ ١ ص ٢٧١

القاضى: انظر ج‍ ٢ ص ٣٦١

القدورى: انظر ج‍ ١ ص ٢٧٢

قنبر: هو غلام للامام على بن أبى طالب ورد ذكره فى حديث الأضحية حين قال على كرم الله تعالى وجهه لغلامه قنبر حين ضحى بكبشين يا قنبر خذ من كل واحد منهما بضعة فتصدق بهما بجلودهما وبرءوسهما وبأكارعهما.

[حرف الكاف]

الكرخى: انظر ج‍ ١ ص ٢٧٣

أم كرز: أم كرز: الخزاعية ثم الكعبية قال ابن سعد: المكية أسلمت يوم الحديبية والنبى صلّى الله عليه وسلّم يقسم لحوم بدنه فماتت ولها حديث فى العقيقة أخرجه أصحاب السنن الأربعة روى عنها ابن عباس وعطاء وطاووس ومجاهد وسباع بن ثابت وعروة وغيرهم واختلف فى حديثها على عطاء فقيل عن قتاده عنه عن أبيه عن ابن عباس عنها وقيل عن ابن جريج ومحمد بن اسحاق وعمرو بن دينار ثلاثتهم عن عطاء عن قتيبة ابن ميسرة بن أبى حبيب عنها وقيل عن حجاج بن أرطأة عن عطاء عن عبيد بن عمير عنها وقيل عن حجاج عن عطاء عن ميسرة ابن أبى حبيب عنها وقيل عن أبى الزبير ومنصور بن زادان وقيس بن سعد ومطر الوراق أربعتهم عن عطاء بلا واسطة وزاد حماد بن سلمة عن قيس عن عطاء طاووسا ومجاهدا ثلاثتهم عن أم كرز ولم يذكر الواسطة وقيل عن قيس بن سعد عن أم عثمان بن خيثم عن أم كرز وقيل عن يزيد ابن أبى زياد وعن عطاء عن سبيعة بنت الحارث وقيل عن عبد الكريم بن أبى المخارق عن عطاء عن جابر وقيل عن محمد بن أبى حميد عن عطاء عن جابر وأقواها رواية ابن جريج ومن تابعه وصححهما ابن حبان ورواية حماد بن سلمة عند النسائى ورواية عبيد الله بن أبى يزيد عن سياع بن ثابت عنها نحوه وأخرجه أبو داود والنسائى وابن ماجه (قلت) ووقع عند ابن اسحاق بن راهويه عن عبد الرزاق عن ابن جريج بسنده فقال عن أم بنى كرز اللعيين وكذا أخرجه ابن حبان من طريقه ويمكن الجمع بأنها كانت تكنى أم كرز وكان زوجها يسمى كرزا والمراد ببنى كرز بنو ولدها كرز كانوا ينسبون الى جدتهما هذه والله أعلم ولها حديث آخر من رواية عبد الله بن زيد عن سباع بن ثابت عن أم كرز قالت أتيت النبى صلّى الله عليه وسلّم وهو بالحديبية أسأله عن لحوم الهدى فسمعته يقول أقروا الطير على مصافها أخرجه النسائى بتمامه وأبو داود مختصر أو كذا الطحاوى وصححه أبن حبان وزاد بعضهم فى السند عن عبيد الله بن أبى يزيد عن أبيه وأخرج أبن ماجه بهذا السند عنها حديث «ذهبت النبوات وبقيت المبشرات» وصححه أبن حبان أيضا.