[حرف الالف]
الآمدى: أنظر ح ١ ص ٣٤٧.
الابيض بن جمال: أنظر ح ٤ ص ٣٥٩.
ابن الأثير: أنظر ح ١ ص ٢٤٧.
الأجهورى: أنظر ح ٣ ص ٣٣٥.
الامام احمد: أنظر «ابن حنبل» ح ١ ص ٢٥٥.
احمد بن الحسن: المؤيد بالله.
أحمد بن عيسى: أحمد بن عيسى بن جعفر العلوى العمرى ثقة من أصحاب العياشى وصف بالزهد، وثقه ابن داود صاحب الحاوى.
أحمد بن عيسى: أبن محمد بن عيسى بن عبد الله ابن سعد بن مالك بن الاحوص ابن السائب بن مالك بن عامر يكنى ابا جعفر القمى وأول من سكن قم من آبائه سعد بن مالك الأحوص وكان السائب ابن مالك وفد على النبى صلى الله عليه وسلم وهاجر الى الكوفة وأقام بها وأبو جعفر شيخ قم ووجهها وفقيهها غير مدافع ولقى أبا الحسن الرضا عليه السّلام وصنف كتبا منها كتاب التوحيد - وكتاب فضل النبى صلّى الله عليه وسلم وآله. كتاب المتعة - كتاب النوادر.
الاصفهانى (توفى سنة ٣٢٢ هـ): محمد بن بحر الاصفهانى.
أبو مسلم وال، من أهل اصفهان، معتزلى من كبار الكتاب، كان عالما بالتفسير وبغيره من صنوف العلم، من كتبه جامع التأويل فى التفسير أربعة عشر مجلدا ومجموع رسائله.
الاصفهانى (توفى سنة ٦٨٨ هـ): محمد بن محمود بن عياد السلمانى أو عبد الله شمس الدين الاصفهانى قاصد من فقهاء الشافعية باصفهان ولد وتعلم بها، توجه الى مصر وولى قضاء قوص فقضاء الكرك، واستقر اخيرا فى القاهرة مدرسا، توفى بها، له كتب، منها: شرح المحصول فى أصول الفقه، والقواعد فى الاصول والدين، والمنطق والجدل.
اصيرم بن عبد الاشهل: اصيرم بن ثابت الانصارى الأوسى الأشهلى عده جمع من الصحابة وقال انه قتل يوم أحد وشهد له النبى صلّى الله عليه وسلم بالجنة ونعتبره حسنا والانصارى نسبة الى الانصار وهم أهل المدينة المشرفة الذين نصروا النبى صلّى الله عليه وسلّم وينقسمون الى الأوس والخزرج نسبة الى بنى عبد الأشهل فخد من الأوس الاكبر.
الألوسى: (انظر ح ٣ ص ٣٣٧)
امام الحرمين: (انظر ح ١ ص ٢٤٩).
ابو امامة التيمى: التابعى ويقال أبو أميمة روى عن عمر بن الخطاب وروى عنه شعبة والعلاء بن المسيب والحسن بن عمر التيمى قال يحيى بن معين وهو ثقة لا يعرف اسمه وقال أبو زرعة هو كوفى لا بأس به.
الاوزاعى: انظر ح ١ ص ٢٤٩
الاوزجندى: محمود بن عبد العزيز شمس الائمة الأوزجندى جد قاضيخان تفقه على السرخسى.
اياس بن عبد: اياس بن عبد المزنى الكوفى وقيل الحجازى روى حديث النهى عن بيع الماء ووقع فى المهذب بأياس بن عمرو وفى رواية الترمذى اياس بن عبد الله وكلاهما خطأ.
