كتاب موسوعة جمال عبد الناصر في الفقه الإسلامي

حرف الهمزة - إفراز - ج: 18 - ص: 308

[إفراز]

[المعنى اللغوى]

جاء فى لسان العرب: فرزت الشئ وأفرزته إذا قسمته.

والفرز بكسر الفاء وسكون الراء النصيب المفروز لصاحبه واحدا كان أو اثنين.

وفرزه فرزا. وأفرزه إفرازا. بمعنى مازه.

وفارز فلان شريكه أى فاصله وقاطعه.

وتقول فرزت الشئ من الشئ بمعنى فصلته، وتكلم فلان بكلام فارز أى فصل به بين أمرين (١)

[المعنى الاصطلاحى]

وهذا المعنى الذى قرره علماء اللغة هو الذى اعتمد عليه فقهاء الشريعة. وهم بصدد الكلام عن مصطلح إفراز فى المواطن التى يتطلب الأمر فيها بيان أحكام خاصة به.

فمن مجموع ما قالوه فى باب القسمة مثلا يمكن أن يقال: إن الإفراز هو أثر من آثار القسمة على الأقل فى صورتها العينية البسيطة إذ يترتب عليها أن يستقل كل شريك بجزء مفرز من الأموال الشائعة محل القسمة بعد أن كان كل منهم يملك على الشيوع حصة شائعة فى كل هذا المال.

[الصلة بين الإفراز وبين القسمة]

[مذهب الحنفية]

جاء فى تبيين الحقائق: أن القسمة هى جمع نصيب شائع فى مال معين ..

وركنها هو الفعل الذى يحصل به الإفراز والتمييز بين النصيبين كالكيل والوزن والعد.

بمعنى أن القسمة تشتمل على الإفراز الذى هو تمييز الحقوق بعضها من بعض وعلى المبادلة أيضا.

غير أن الإفراز هو المعنى الظاهر فى ذوات الأمثال، إذ يجوز عند إرادة اقتسام المثليات أن يأخذ كل شريك نصيبه منها حتى فى حال غيبة صاحبه.

والدليل على أن القسمة فيها معنى الإفراز والمبادلة بأن ما يأخذه كل واحد من الشريكين يشتمل كل جزء من أجزائه على النصيبين فكان (٢)

---

(١) لسان العرب ج ٥ ص ٣٩١، ج ٢٤ ص ٣٩١ من نسخة الموسوعة طبعة بيروت وفى مختار الصحاح: فرز الشئ بمعنى عزله عن غيره وميزه عنه وبابه ضرب، وأفرزه أيضا بمعنى عزله وميزه باب الفاء مع الراء.
(٢) أى وأن النصف الذى استقل به الشريك الأول يصير ملكا خالصا له.