- محمد بن عمر الحسن بن الحسين أبو عبد الله فخر الدين الرازى أصله من طبرستان ومولده فى الرى ويقال له ابن خطيب الرى، له مؤلفات كثيرة من أشهرها مفاتيح الغيب فى التفسير وله كتاب المحصول فى علم الأصول توفى فى هراه
الراغب
سنة ٥٠٢
- الراغب الاصفهانى أبو القاسم الحسين بن محمد بن المفضل من الحكماء العلماء من أهل اصبهان وسكن بغداد واشتهر حتى كان يقرن بالغزالى وله كتب منها محاضرات الأدباء ومفردات القرآن.
[ابو رافع]
- هو مولى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم واسمه أسلم قيل انه كان مولى للعباس بن عبد المطلب فوهبه للنبى فلما أسلم العباس بشر أبو رافع النبى باسلامه فاعتقه وزوجه سلمى مولاته
الرافعى
سنة ٦٢٣ هـ
- أبو القاسم عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الرافعى القزوينى فقيه من كبار الشافعية كان له مجلس بقزوين للتفسير والحديث وتوفى بها له كتاب «المحرر» فى الفقه «فتح العزيز فى شرح الوجيز» و «شرح مسند الشافعى»
الرافعى
سنة ١٣٠٨ هـ
- عبد الغنى بن أحمد عبد القادر الرافعى البيسارى الفاروقى قاض من فقهاء الحنفية ولد وتعلم فى طرابلس الشام وأخذ الحديث عن علماء دمشق وعين مفتيا لطرابلس ثلاث سنوات
الربيع المؤذن
توفى سنة ٢٧٠ هـ
- الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل، أبو محمد، صاحب الشافعى وراوى كتبه، وأول من أملى الحديث بجامع ابن طولون، كان مؤذنا مولده ووفاته بمصر
ربيعة الرأى
سنة ١٣٦ هـ
- ربيعة بن فروخ التميمى بالولاء المدنى أبو عثمان امام حافظ فقيه مجتهد لقب بربيعة الرأى لأنه كان بصيرا بالرأى والقياس كان صاحب الفتوى بالمدينة وتفقه عليه مالك، توفى بالهاشمية
ابن رجب
سنة ٧٩٥
- عبد الرحمن بن أحمد بن رجب السلامى البغدادى ثم الدمشقى أبو الفرج من العلماء ولد فى بغداد ونشأ وتوفى فى دمشق ومن كتبه - القواعد الفقهية - الاستخراج لأحكام الخراج وذيل طبقات الحنابلة لابن أبى يعلى وغيرها
ابن رشد
سنة ٥٢٠ هـ
- محمد بن احمد بن رشد أبو الوليد قاضى الجماعة بقرطبة من أعيان المالكية له تآليف منها «المقدمات الممهدات» فى الأحكام الشرعيه «البيان والتحصيل» فقه «وشرح معانى الآثار» وغيرها. مولده ووفاته بقرطبة
ابن رشد الحفيد
سنة ٥٩٥
- محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد الاندلسى أبو الوليد الفليسوف ويلقب بالحفيد تمييزا له عن جده المتوفى سنة ٥٢٠ توفى بمراكش ودفن فى قرطبه وله كتب كثيرة منها «بداية المجتهد ونهايه المقتصد» فى الفقه قال ابن الأبار، كان يفزع الى فتواه فى الخطب كما يفزع الى فتواه فى الفقه