كتاب موسوعة الفقه الإسلامي - الأوقاف المصرية

حرف الحاء - أبو الحصين - ج: 7 - ص: 389

جمة، قيل: ان مصنفاته نحوا من أربعمائة مصنف ولم يسمع الناس من مصنفاته الا أقلها.

أبو الحصين: انظر ج‍ ٣ ص ٣٤١

الحطاب: انظر ج‍ ١ ص ٢٥٤

الحطيئة المتوفى نحو سنة ٤٥ هـ‍: جرول بن أوس ابن مالك العبسى، أبو مليكة شاعر مخضرم، أدرك الجاهلية والاسلام، كان هجاء عنيفا، لم يكد يسلم من لسانه أحد، وهجا أمه وأباه ونفسه، وأكثر من هجاء الزبرقان بن بدر فشكاه الى عمر بن الخطاب فسجنه عمر بالمدينة، فاستعطفه بأبيات فأخرجه ونهاه عن هجاء الناس فقال: اذا تموت عيالى جوعا!، له:

ديوان شعر.

أبو حفص: انظر ج‍ ٣ ص ٣٤١.

الحكم: انظر ج‍ ٣ ص ٣٤١

ابن حمزة: انظر ج‍ ٢ ص ٣٥٠

حنبل: انظر ج‍ ٤ ص ٣٦٢

أبو حنيفة: انظر ج‍ ١ ص ٢٥٥

[حرف الخاء]

[أبو خديجة]

سالم بن مكرم بن عبد الله مولى بنى اسد، كان جمالا، من أهل الكوفة، روى أنه كان من أصحاب أبى الخطاب، وكان فى المسجد يوم بعث عيسى بن موسى - عامل المنصور - الى أبى الخطاب لما بلغه أنهم أظهروا الاباحات وأنهم يجتمعون فى المسجد وبعث اليهم رجلا فقتلهم جميعا ولم يفلت الا رجل واحد وهو سالم، وذكر أنه تاب بعد ذلك، وكان ممن يروى الحديث.

الخرشى: انظر ج‍ ٢ ص ٣٥٠.

الخرقى: انظر ج‍ ١ ص ٢٥٦.

ابن خروف المتوفى سنة ٦٠٩ هـ‍: على بن محمد ابن على بن محمد الحضرمى، أبو الحسن عالم بالعربية، أندلسى من أهل أشبيلية، قال ابن الساعى: كان ينتقل فى البلاد ولم يتزوج قط‍، وله كتب منها: شرح كتاب سيبويه، وشرح الجمل للزجاجى.

الخصاف: انظر ج‍ ١ ص ٢٥٦.

الخطيب: انظر ج‍ ١ ص ٢٥٦

خليل: انظر ج‍ ١ ص ٢٥٦

الخليل المتوفى سنة ١٧٠ هـ‍: الخليل بن أحمد ابن عمرو بن تميم الازدى أبو عبد الرحمن، من أئمة اللغة والادب، وواضع علم العروض، وهو أستاذ سيبويه النحوى، ولد ومات فى البصرة، وعاش فقيرا صابرا وقد أبدع الخليل بدائع لم يسبق اليها، فمن ذلك تأليفه كلام العرب على الحروف فى الكتاب المسمى بكتاب العين، والخليل هو الذى اخترع العروض وأحدث أنواعا من الشعر ليست من أوزان العرب، وله عدة كتب منها: معانى الحروف والنقط‍ والشكل، وتفسير حروف اللغة، وغير ذلك.

خويلة (امرأة أوس بن الصامت): هى: خولة بنت ثعلبة امرأة أوس بن الصامت وقيل:

اسمها خويلة، وخولة أكثر، قيل: خولة بنت حكيم، وقيل: خولة بنت مالك بن ثعلبة، وقال عروة ومحمد بن كعب وعكرمة:

خولة بنت ثعلبة كانت تحت أوس بن الصامت فظاهر منها، وفيها نزل قول الله تعالى:

«قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجادِلُكَ فِي زَوْجِها وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ .. }. الخ».