كتاب موسوعة جمال عبد الناصر في الفقه الإسلامي

حرف الألف (أ) - أبو أمامة الأمير توفى سنة ١٢٣٢ هـ - ج: 25 - ص: 335

مذكور في المهذب في باب طهارة البدن وفى باب ما يفسد الصلاة وهى امامة بنت ابى العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد مناف القريشية امها زينب بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يحبها ويحملها في الصلاة وثبت ذلك في الصحيح تزوجها على بن أبي طالب رضى الله عنها بعد وفاة فاطمة رضى الله عنها وكانت فاطمه أوصت عليا ان يتزوجها ثم تزوجها بعد على المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم فولدت له يحيى وبه. يكنى وماتت عند المغيرة وليس لزينب بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولا لرقية ولا لأم كلثوم عقب وإنما العقب لفاطمة رضى الله عنهن.

أبو أمامة الأمير توفى سنة ١٢٣٢ هـ: انظر حـ ٤ ص ٣٦٠.: محمد بن محمد بن أحمد السنباوى الازهرى من فقهاء المالكية وعلماء اللغة العربية ولد في ناحية سنبو بمصر وتعلم في الازهر وتوفى بالقاهرة وكانت لحده أحمد امرة بالصعيد فلقب بالامير أكثر كتبه حواشى وشروح ومنها الاكليل شرح مختصر خليل وحاشية على شرح الزرقانى على الغمرية فقه أيضا.

أنس بن مالك توفى سنة ٩٣ هـ: جده النضر بن ضمضم البخارى الخزرجى خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولد بالمدينة وتوفى بالبصرة وهو من الستة المكثرين للحديث من الصحابة وهو آخر من مات من الصحابة بالبصرة.

الأوزاعي توفى سنة ١٥٧ هـ: عبد الرحمن بن عمرو يحمد الأوزاعي أبو عمرو امام الديار الشامية في الفقه والزاهد ولد في بعلبك ونشأ في البقاع وسكن بيروت وتوفى بها له كتاب السنن في الفقه.

الاوزجندى: انظر حـ ٤ ص ٣٦٠

اياس بن معاويه: انظر حـ ٢ ص ٢٤٤

ايوب السختانى: انظر حـ ٥ ص ٣٦٤.

[حرب الباء (ب)]

الباجى: انظر حـ ١ ص ٢٥٠

الباقر: انظر أبو جعفر حـ ٢ ص ٣٤٧

البخارى: انظر حـ ١ ص ٢٥٠

البرزلى: انظر حـ ٥ ص ٣٦٥

بروع بنت واثق: انظر حـ ١ ص ٢٥٠

البساطى: انظر حـ ٥ ص ٣٦٥

بشر: انظر حـ ٤ ص ٣٦١.

أبو بصير: انظر حـ ٣ ص ٣٣٨.

البغوي: انظر حـ ٢ ص ٣٤٥

أبو بكر: انظر حـ ٢ ص ٣٤٥

أبو بكر بن إسحاق توفى سنة ٨٤٧ هـ: أبو بكر بن إسحاق بن خالد زين الدين الكختاوى المعروف بالشيخ باكير نحوى صوفى نسبته إلى "كختا" قال الزبيدى مدينة بنواحى بلاد النترولى تولى قضاء حلب وافتى ودرس فيها واستدعاه الملك الاشرف برسباى إلى مصر وولاه مشيخة الشيخونية له شرح شذور الذهب لابن هشام في النحو.