للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

واختلف فيمن رآهم يسجدون ولم يسمعها لنوم أو غيره (١).

[حضور الأصم خطبة الجمعة]

[مذهب الحنفية]

لو كانت الجماعة التى تنعقد بهم الجمعة - بعضهم أو كلهم - صما، وحضروا الخطبة صحت: اذ الشرط‍ أن يحضرها جماعة تنعقد الجمعة بهم ولو لم يسمعوا شيئا منها: لصمم أو نوم أو بعد (٢).

[مذهب المالكية]

لا يشترط‍ فى الجماعة التى تنعقد بهم الجمعة سماعهم الخطبة، بل الشرط‍ حضورهم من أول الخطبة ولو كانوا صما (٣).

[مذهب الشافعية]

يشترط‍ فى انعقاد الجمعة سماع من تنعقد بهم الجمعة للخطبة، وهم تسعة وثلاثون عدا الامام

فلو كان من لم يسمع الخطبة لصمم أو اغماء أو بعد فى المكان لم تصح الخطبة (٤).

[مذهب الحنابلة]

يشترط‍ فى اقامة الجمعة سماع الخطبة ولو من واحد ممن تنعقد بهم صلاتها.

فلو كان الكل عدا الامام صما لم تنعقد.

ولو كان غير الأصم منهم لم يسمع الخطبة لبعده لم تنعقد أيضا (٥).


(١) أنظر كتاب شرح النيل وشفاء العليل لمحمد ابن يوسف أطفيش ج‍ ١ ص ٦١٦، ص ٦١٧ طبع على ذمة صاحب الامتياز محمد بن يوسف البارونى وشركاه بمصر سنة ١٣٤٣ هـ‍.
(٢) حاشيه ابن عابدين على الدر المختار شرح تنوير الأبصار على رد المختار ج‍ ١ ص ٧٥٧، ص ٧٥٨ الطبعة السابقة وأنظر كتاب شرح فتح القدير للشيخ الامام كمال الدين محمد ابن عبد الواحد السيواسى السكندرى المعروف بابن الهمام الحنفى وبهامشة شرح العناية على الهداية للامام أكمل الدين محمد بن محمود البابرتى وحاشية المولى المحقق سعد الله بن عيسى المفتى الشهير بسعدى جلبى وبسعدى أفندى على شرح العناية المذكور وعلى الهداية شرح بداية المبتدى تأليف شيخ الاسلام برهان الدين على بن أبى بكر المرغينانى ج‍ ١ ص ٤١٥ طبع المطبعة الكبرى الأميرية ببولاق مصر المحمية سنة ١٣١٠ هـ‍ الطبعة الثانية.
(٣) انظر كتاب بلغة السالك لأقرب المسالك للامام العالم الشيخ أحمد الصاوى على الشرح الصغير للقطب الشهير سيدى أحمد الدردير وبهامشه القطب الشهير سيدى أحمد الدردير ج‍ ١ ص ١٦٧ طبع المطبعة والمكتبة التجارية الكبرى بمصر سنة ١٣٥٠ هـ‍.
(٤) نهاية المحتاج الى شرح المنهاج لشمس الدين الرملى الشهير بالشافعى الصغير فى كتاب مع حاشية الشبراملسى عليه وبهامشه المغربى ج‍ ٢ ص ٢٩٥ طبع مطبعة مصطفى البابى الحلبى وشركاه بمصر سنة ١٣٥٧ هـ‍.
(٥) كشاف القناع عن متن الاقناع للعلامة الشيخ منصور بن ادريس الحنبلى وبهامشه شرح منته الارادات للشيخ منصور بن يونس البهوتى ج‍ ١ ص ٣٤٥ طبع المطبعة الشرفية بمصر سنة ١٣٢٩ هـ‍ الطبعة الأولى.