كتاب موسوعة الفقه الإسلامي - الأوقاف المصرية

حرف الهمزة - اشتباه - ج: 10 - ص: 74

[اشتباه]

[التعريف فى اللغة]

(اشتباه) مصدر فعله اشتبه المزيد بالهمزة والتاء فأصل مادته: شبه.

جاء فى لسان العرب (١):

الشبه والشبه والشبيه: المثل والجمع أشباه، وأشبه الشئ الشئ ماثله.

وفى المثل: من أشبه أباه فما ظلم.

وبينهما شبه بالتحريك، والجمع مشابه على غير قياس، وأشبهت فلانا وشابهته واشتبه على وتشابه الشيئان واشتبها:

أشبه كل واحد منهما صاحبه، وفى التنزيل: «مشتبها وغير متشابه» وشبه اياه وشبه به مثله

والمشتبهات من الأمور: المشكلات، والمتشابهات المتماثلات، وتشبه فلان بكذا، والتشبيه التمثيل.

وفى حديث حذيفة - وذكر فتنة - فقال تشبه مقبلة وتبين مدبرة.

قال عمر: معناه أن الفتنة اذا أقبلت شبهت على القوم وأرتهم انهم على الحق حتى يدخلوا فيها ويركبوا منها ما لا يحل، فاذا أدبرت وانقضت بان أمرها فعلم من دخل فيها أنه كان على الخطأ.

والشبهة الالتباس، وأمور مشتبهة ومشبهة مشكلة يشبه بعضها بعضا.

قال الشاعر: واعلم بأنك فى زمان مشبهات هن هنه.

ويقال: شبه عليه: خلط‍ عليه الأمر حتى اشتبه بغيره.

وروى أبو العباس عن ابن الاعرابى:

يقال شبه الشئ اذا أشكل وشبه اذا ساوى بين شئ وشئ.

قال: وسألته عن قوله تعالى:

{وَأُتُوا بِهِ مُتَشابِهاً}.

فقال: ليس من الاشتباه المشكل انما هو من التشابه الذى هو بمعنى الاستواء.

وقال الليث: المشتبهات من الأمور: المشكلات.

وتقول: شبهت على يا فلان اذا خلط‍ عليك.

واشتبه الأمر اذا اختلط‍ واشتبه على الشئ.

---

(١) لسان العرب للامام العلامة أبى الفضل جمال الدين بن مكرم بن منظور الافريقى المصرى ج ٥٧ ص ٥٠٣، ص ٥٠٤ مادة شبه طبع دار صادر دار بيروت ببيروت سنة ١٣٧٤ هـ‍، سنة ١٩٥٥ م الطبعة الاولى.