للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ولا صفين. وروى سعيد عن النبى صلى الله عليه وسلم وعن عمر وعثمان وعائشة رضى الله عنهم، توفى سنة تسع وخمسين وقيل سنة سبع أو ثمان وخمسين رضى الله عنه.

سعيد بن المسيب: انظر ج‍ ١ ص ٢٦١

أبو سفيان: انظر ج‍ ١ ص ٢٦١

سفيان الثورى: انظر الثورى ج‍ ١ ص ٢٥٢

سفينة: مولى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم مذكور فى المهذب فى باب الاطعمة هو لقب له واسمه مهران هذا قول الاكثرين وقيل أحمر قاله أبو الفضل وغيره وقيل رومان وقيل بحران وقيل عيسى وقيل قيس وقيل شنبة بعد الشين نون ساكنة ثم باء موحدة وقيل عمير حكاه الحاكم أبو أحمد وكنيته أبو عبد الرحمن هذا قول الاكثرين وقيل أبو البخترى ولقبه رسول الله صلّى الله عليه وسلم: سفينة. روينا عنه قال كنا مع رسول الله صلّى الله عليه وسلّم نمشى فمررنا بواد أو نهر وكنت أعبر الناس فقال لى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ما كنت منذ اليوم الا سفينه. قال ابن حاتم سمعت أبى يقول اشتراه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فأعتقه وقال آخرون أعتقته أم سلمة فيقال له مولى النبى صلّى الله عليه وسلّم ويقال مولى أم سلمة، روى البخارى فى تاريخه أنه بقى الى زمن الحجاج وفى اسناد هذا نظر ذكره البخارى وابن أبى حاتم فى الاسماء المفردة.

ابن السكيت: انظر ج‍ ٤ ص ٣٦٥

أم سلمة: انظر ج‍ ١ ص ٢٦١

سلمان الفارسى: انظر ج‍ ٣ ص ٣٤٦

سليمان بن يسار: انظر ج‍ ٢ ص ٣٦٦

ابن سماعة: انظر ج‍ ٤ ص ٣٦٥

سند: انظر ج‍ ٣ ص ٣٤٧

سودة بنت زمعة: انظر ج‍ ٢ ص ٣٥٤

السيد المرتضى: انظر ج‍ ١ ص ٢٧٥

[حرف الشين]

ابن الشاط‍: انظر ج‍ ١ ص ٢٦٢

الشافعى: انظر ج‍ ١ ص ٢٦٢

الشبراملسى: انظر ج‍ ١ ص ٢٦٢

ابن شبرمة: توفى سنة ١٤٤ هـ‍: عبد الله بن شبرمه البجلى الضبى الكوفى كان قاضيا لابى جعفر المنصور على سواد الكوفة وكان شاعرا توفى سنة ١٤٤ هـ‍ ويظهر من الروايات ذمه وانه كان يعمل بالرأى والقياس وقال فى العبر وفى السنة المذكورة توفى فقيه الكوفة عبد الله بن شبرمة الضبى القاضى، روى عن أنس والتابعين قال أحمد العجلى كان عفيفا صارما عاقلا يشبه النساك شاعرا جوادا.

الشبيبى: المتوفى سنة ٦٩٥: هو أحمد بن حمدان ابن شبيب بن حمدان النميرى الحرانى.

أبو عبد الله فقيه حنبلى أديب ولد ونشأ بحران ورحل الى حلب ودمشق وولى نيابة القضاء فى القاهرة فسكنها وأسن وكف بصره وتوفى بها، من كتبه الرعاية الكبرى والرعاية الصغرى كلاهما فى الفقه وصفة المفنى والمستفتى ومقدمة فى أصول الدين وجامع الفنون وسلوة المحزون.

شرحبيل بن حسنة: انظر ج‍ ٧ ص ٢٩٣

الشرنبلالى: انظر ج‍ ١ ص ٢٦٢

شريح: انظر ج‍ ١ ص ٢٦٣

أم شريك: الانصارية. قيل هى بنت أنس وقيل هى بنت خالد وقيل هى غيرهما وقيل هى أم شريك بنت أبى العكر بن سمى وذكرها ابن أبى خيثمة من طريق قتادة قال وتزوج النبى صلّى الله عليه وآله وسلّم أم شريك الانصارية النجارية وقال انى أحب أن أتزوج فى الانصار ثم قال انى أكره غيرة الانصار فلم يدخل بها «قلت» ولها ذكر فى حديث صحيح عند مسلم من رواية فاطمة بنت قيس فى