كتاب موسوعة الفقه الإسلامي - الأوقاف المصرية

حرف الهمزة - إعسار - ج: 16 - ص: 275

[إعسار]

[تعريف الاعسار لغة]

جاء فى لسان العرب: الاعسار مصدر أعسر، والعسرة اسم المصدر وفى التنزيل:

«وَإِنْ كانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلى مَيْسَرَةٍ» (١).

والعسرة قلة ذات اليد، وكذلك الاعسار وأعسر الرجل فهو معسر صار ذا عسرة وقلة ذات يد وقيل: افتقر والعسر بالضم وبضمتين وبالتحريك - من الاعسار ضد اليسر وهو الضيق والشدة والصعوبة. والمعسر نقيض الموسر (٢).

[التعريف فى اصطلاح الفقهاء]

يختلف باختلاف محله فى كل باب من أبواب الفقه التى يتأتى وروده فيها، وسيأتى تعريفه مفصلا عند كل مذهب فى خلال البحث وعند سرد أحكامه المترتبة عليه فى كل باب على حدة.

وقد يعبر الفقهاء عن الاعسار بالافلاس والعكس. الا أنه يغلب استعمالها لكلمة الاعسار عند الكلام على العجز عن أداء الحقوق المالية التى أوجبها الله سبحانه على الانسان عبادة كانت كزكاة المال والفطر أو عقوبة كالكفارة والدية والجزية أو عوضا عن غير مال كنفقة الأقارب والصداق وأجرة الحضانة والارضاع أو صلة كنفقة الأقارب.

أما عند العجز الكلى أو الجزئى عن أداء الديون التى تكون للشخص على آخر عوضا عن مال كقرض أو ثمن أو أجرة فيغلب استعمالهم لكلمة الافلاس تعبيرا عن هذا المعنى.

- وهذا هو ما جرينا عليه فى تخطيط‍ وتفصيل أحكام الاعسار فرقا بينه وبين الافلاس. وعليه فينظر فى مصطلح «افلاس».

أثر الاعسار فى سقوط‍

زكاة المال وزكاة الفطر

[مذهب الحنفية]

لا تجب الزكاة على معسر لأن الزكاة مواساة للفقير والمعسر محتاج الى المواساة (٣).

والاعسار بها يتحقق فى كل من لا يملك نصابا من الأنصبة المالية المذكورة تفصيلا فى مصطلح «زكاة» وهذا كله محل اتفاق بين المذاهب.

---

(١) سورة البقرة آية رقم ٢٨٠.
(٢) لسان العرب ج ٢٠ ص ٥٦٣ - ٥٦٥ مادة عسر طبعة مكتبة الحياة ببيروت والقاموس المحيط‍ ج ٢ ص ٨٧ مادة عسر الطبعة الثالثة بالمطبعة الاميرية سنة ١٣٠١ هـ‍.
(٣) الجوهرة المنيرة ج ١ ص ١١٤ الطبعة الاولى المطبعة الخيرية سنة ١٣٢٢ هـ‍.