كتاب موسوعة الفقه الإسلامي - الأوقاف المصرية

ما تستقبل فيه القبلة وما لا ينبغى استقبالها فيه - مذهب المالكية - ج: 7 - ص: 289

وفى حاشية ابن عابدين (١): وكره ترك التوجه الى القبلة عند الذبح بلا عذر لورود السنة بذلك.

وفى المبسوط‍ (٢): وصلاة الجنازة فى وجوب استقبال القبلة كسائر الصلوات.

ويقول المرغينانى فى متن البداية: (٣)

اذا احتضر الرجل وجه الى القبلة على شقه الايمن ولقن الشهادتين.

ويقول فى الدفن: (٤) يدخل الميت مما يلى القبلة فاذا وضع فى لحده وجه الى القبلة.

وقد نصوا على أشياء لا ينبغى أن تستقبل فيها القبلة.

فقال ابن نجيم فى البحر الرائق: (٥)

آداب الغسل هى آداب الوضوء لكن يستثنى من آداب الوضوء استقبال القبلة.

وفى الهداية والفتح: (٦) ويكره استقبال القبلة بالفرج فى الخلاء لنهيه صلّى الله عليه وسلّم عن ذلك فى قوله «اذا أتيتم الغائط‍ فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها.

ويقول الزيلعى فى تبيين الحقائق: (٧)

ويكره أن توجه المرأة ولدها نحو القبلة ليتبول.

وفى المبسوط‍: (٨) وينبغى للامام بعد صلاة الفجر أن يستقبل القوم بوجهه، ولا يجلس كما هو مستقبل القبلة، وكان صلّى الله عليه وسلّم اذا صلى الفجر استقبل أصحابه بوجهه.

[مذهب المالكية]

قال المالكية فى الخرشى (٩): وتستقبل القبلة لصلاة فرض ونفل مع الامن من عدو ونحوه ومع القدرة.

---

(١) رد المحتار على الدر المختار شرح تنوير الأبصار المعروف بحاشية ابن عابدين للشيخ محمد أمين الشهير بابن عابدين ج‍ ٥ ص ١٩٤ طبع المطبعة العثمانية سنة ١٣٢٤ هـ‍.
(٢) المبسوط‍ لشمس الدين السرخسى ج‍ ٢ ص ٦٩ الطبعة السابقة.
(٣) متن بداية المبتدى فى فقه الامام أبى حنيفة لأبى بكر المرغينانى ج‍ ١ ص ٢٩ الطبعة السابقة.
(٤) المرجع السابق ج‍ ١ ص ٣١ الطبعة السابقة.
(٥) البحر الرائق لابن نجيم ج‍ ١ ص ٤٥ الطبعة السابقة.
(٦) شرح فتح القدير لكمال الدين بن عبد الواحد السيواسى ثم السكندرى المعروف بابن الهمام الحنفى، وبهامشه شرح العناية على الهداية للامام البابرتى ج‍ ١ ص ٢٩٧ الطبعة الأولى سنة ١٣١٥ هـ‍ طبع المطبعة الكبرى الأميرية بمصر.
(٧) تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق لفخر الدين عثمان بن على الزيلعى ج‍ ١ ص ١٦٧ وحاشية الشلبى عليه طبع المطبعة الكبرى الأميرية بمصر الطبعة الأولى سنة ١٣١٣ هـ‍.
(٨) المبسوط‍ لشمس الدين السرخسى ج‍ ١ ص ٣٨ الطبعة السابقة.
(٩) الخرشى على مختصر خليل ج‍ ١ ص ٢٥٦ الطبعة السابقة.