كتاب موسوعة الفقه الإسلامي - الأوقاف المصرية

حرف الفاء - الفراء المتوفى سنة ٤٥٨ هـ‍ - ج: 5 - ص: 375

وشرح الجامع الكبير وشرح الجامع الصغير، وأصول الفقه المشهور وتفسير القرآن فى مائة وعشرين جزءا ولد فى حدود سنة ٤٠٠ هـ‍ ومات فى ٥ رجب سنة ٤٨٢ هـ‍ وحمل موته الى سمرقند.

قال فى الجواهر المضيئة وفخر الاسلام يطلق على جماعة وعند الاطلاق يراد به الامام على البزدوى.

الفراء المتوفى سنة ٤٥٨ هـ‍: كثيرون أشهرهم:

القاضى أبو يعلى محمد بن الحسين الفراء الحنبلى الشيخ الامام علامة زمانه ولد فى المحرم سنة ٣٨٠ هـ‍ حضر الى بغداد عاصمة الخلافة سنة ٤٣٢ هـ‍ وولى القضاء بهاواهم مصنفاته وأشهرها الأحكام السلطانية. ومنها أحكام القرآن. ونقل القرآن. وايضاح البيان. ورسائل الايمان. والمعتمد والمقتبس، ومختصرهما. وعيون المسائل. والرد على الاشعرية. والرد على الكرامية. والرد على السالمية.

والرد على المجسمة وابطال التأويلات لأخبار الصفات ومختصره. والكلام فى حروف المعجم والقطع على خلود الكفار فى النار. وأربع مصنفات فى أصول الديانات. واثبات امامة الخلفاء الاربعة. وتبرئة معاوية.

والخلاف الكبير والرسالة الى امام الوقت. والعدة فى أصول الفقه.

ومختصره. والكفاية فى أصول الفقه، ومختصره. وفضائل أحمد. ومختصره فى الصيام. وكتاب الطب. وكتاب اللباس. والأمر بالمعروف وشروط‍ أهل الذمة. والتوكل. وذم الغناء. وابطال الحيل. والمجرد فى المذهب. وشرح الخرقى وشرح المذهب. والخصال والاقسام. وتكذيب الخيايرة فيما يدعونه من اسقاط‍ الجزية. والاختلاف فى الذبيح. وتفضيل الفقر على الغنى وفضل ليلة الجمعة على ليلة القدر وكان كثير التعبد يختم الختمة فى المسجد كل ليلة جمعة وقد مات فى ١٩ من رمضان سنة ٤٥٨ هـ‍ ببغداد.

أبو الفرج - المتوفى سنة ٣٩٠ هـ‍: القاضى أبو الفرج بن زكريا بن يحيى بن حميد بن حماد بن داود المعروف بابن طرار الجريرى النهروانى كان فقيها أديبا شاعرا عالما بكل فن ولى القضاء ببغداد بباب الطاق نيابة عن ابن صير القاضى وروى عن جماعة من الائمة منهم أبو القاسم البغوى وأبو بكر بن داود وكان ثقة مأمونا فى روايته وكانت ولادته يوم الخميس لسبع خلون من شهر رجب سنة ٣٠٣، ٣٠٥ هـ‍ وله تصانيف مقدمة فى الادب وغيره ومات يوم اثنين الثامن عشر من ذى الحجة سنة ٣٩٠ هـ‍ بالنهروان.

ابن القاسم: أنظر ج‍ ١ ص ٢٧١.

[حرف القاف]

ابن القاسم: أنظر ج‍ ١ ص ٢٧

القاسم: أنظر ج‍ ١ ص ٢٧١

القاضى: أنظر ج‍ ٢ ص ٣٦١

ابن القاضى: أنظر «أبو العباس» ج‍ ٤ ص ٣٦٧