وولى نيابة القضاء فى القاهرة فسكنها أسن وكف بصره وتوفى بها من كتبه الرعاية الكبرى والرعاية الصغرى كلاهما فى الفقه وصفة المفتى والمستفتى ومقدمة فى أصول الدين وجامع الفنون وسلوة المحزون.
شرحبيل بن حنة: أنظر ج ٧ ص ٢٩٣
الشرنبلالى: انظر ج ١ ص ٢٦٢
شريح: أنظر ج ١ ص ٢٦٣
أم شريك: الانصارية - قيل هى بنت انس وقيل هى بنت خالد وقيل هى غيرهما وقيل هى أم شريك بنت أبى العكر بن سمى وذكرها ابن أبى خيثمة من طريق قتادة قال وتزوج النبى صلّى الله عليه وآله وسلّم أم شريك الانصارية النجارية وقال انى أحب أن اتزوج فى الأنصار فلم يدخل بها «قلت» ولها ذكر فى حديث صحيح عند مسلم من رواية فاطمة بنت قيس فى قصة الجساسة فى حديث تميم الدارى قال فيه وأم شريك امرأة غنية من الأنصار عظيمة النفقة فى سبيل الله عز وجل ينزل عليها الضيفان ولها حديث آخر أخرجه ابن ماجه من طريق شهر بن حوشب حدثتنى أم شريك الأنصارية قالت أمرنا رسول الله صلّى الله عليه وسلم أن نقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب ويقال أنها التى أمرت فاطمة بنت قس أن تعتد عندها ثم قيل لها أعتدى عند ابن أم مكتوم.
الشعبى: انظر ج ١ ص ٢٦٣
الشيرازى: أنظر ج ١ ص ٢٦٣
الشلبى: أنظر ج ١ ص ٢٦٣
[حرف الصاد]
الصادق: أنظر ج ١ ص ٢٦٣
الصدوق: أنظر ج ٢ ص ٣٥٥
ابن صفوان: عبد الله بن صفوان بن أمية بن خلف الجمحى رئيس مكة وابن رئيسها شجاع من اصحاب عبد الله بن الزبير حارب معه الحجاج بن يوسف ولد فى حياة النبى صلى الله عليه وسلم وقتل بمكة يوم مقتل ابن الزبير فبعث الحجاج برأسه الى عبد الملك بن مروان وعرفه ابن حزم بعبد الله الأكبر تمييزا له عن ابن صفوان الأصغر.
ابن صفوان الأصغر: عبد الله بن صفوان الجمحى وال من الأعيان القادة ولى امرة المدينة فى أيام المنصور العباسى وتوفى سنة ١٦٠ هـ عرفه ابن حزم بعبد الله الأصغر للتفريق بينه وبين ابن صفوان الأكبر.
[حرف الطاء]
أبو طالب: انظر ج ١ ص ٢٦٤
طاووس: انظر ج ٢ ص ٣٥٦.
الطبرانى: أنظر ج ١ ص ٢٦٥
الطحاوى: انظر ج ١ ص ٢٦٢.
الطحطاوى: أنظر ج ١ ص ٢٦٥.
طلحة بن مصرف: عن ابيه عن جده مذكور فى المهذب فى الوضوء فى صفة المضمضمة ومصرف يضم الميم وكسر الراء، توفى سنة ١١٢ هـ على المشهور وحكى القلعى فتحها وهو غلط هو أبو محمد وقيل أبو عبد الله طلحة ابن مصرف بن عمرو بن كعب بن جورب بن معاوية بن سعيد بن الحارث بن وهل بن سلمة بن دؤل بن حنبل بن يأم بن رافع الساحل، ويقال الأيامى الهمدانى الكوفى التابعى الامام سمع ابن أبى أوفى وانسا وجماعة من التابعين قال أحمد بن عبد الله وغيره كان طلحة من اقرأ اهل الكوفة وخيارهم توفى سنة ثنتى عشرة وقيل ثلاث عشرة وقيل عشر ومائة.
[حرف العين]
عائشة: أنظر ج ١ ص ٢٦٥
ابن عابدين: انظر ج ١ ص ٢٦٥
ابن عاشر: المتوفى سنة ١٠٤٠ هـ: هو عبد الواحد بن أحمد بن على بن عاشر الأنصارى احد فقهاء المالكية، أندلسى الأصل، نشأ وتوفى بفاس، وله تصانيف، منها: المرشد المعين على
