للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

عرفة قال: اللبن المخلوط‍ بطعام أو بدواء وكان اللبن غالبا محرم، وعكسه مذهب المدونة لغو.

وجاء فى الفروق للقرافى (١): ومن التبست عليه الأجنبية بأخته بأن شك فى الأجنبية وأخته من الرضاع حرمتا معا، وسبب التحريم هو الشك.

[مذهب الشافعية]

جاء فى نهاية المحتاج (٢): أنه لو شك هل رضع خمسا، أم أقل، أو هل رضع فى حولين، أم بعد الحولين فلا تحريم، لأن الأصل عدمه.

ولا يخفى الورع حيث وقع الشك للكراهة حينئذ، كما هو ظاهر أنه حيث وجد خلاف يعتد به فى التحريم وجدت الكراهة ومعلوم انها أغلظ‍ لأن الاحتياط‍ هنا لنفى الريبة فى الايضاع المختصة بمزيد احتياط‍ ففى المحارم المختصة باحتياط‍ أولى.

وجاء فى البجرمى (٣): أنه يشترط‍ فى الرضيع كونه حيا حياة مستقرة فلا أثر لوصول اللبن الى جوف غيره، لخروجه عن التغذى، وكونه لم يبلغ حولين فى ابتداء الخامسة، وان بلغهما فى أثنائها يقينا، فلا أثر لذلك بعدهما، ولا مع الشك فى ذلك، لخبر لا رضاع الا ما فتق الأمعاء وكان قبل الحولين رواه الترمذى وحسنه، ولخبر لا رضاع الا ما كان فى الحولين رواه البيهقى وغيره وللآية «وَالْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ» وللشك فى سبب التحريم فى صورة الشك.

وما ورد مما يخالفه فى قصة سالم مخصوص به أو يقال منسوخ.

ويقيدان بالأهلة فان انكسر الشهر الأول كمل بالعدد من الخامس والعشرين.

وابتداؤهما من وقت انفصال الولد بتمامه.

وشرط‍ فى اللبن وصوله أو وصول ما حصل منه من جبن أو غيره جوفا


(١) الفروق للامام العلامة شهاب الدين أبى العباس أحمد بن ادريس بن عبد الرحمن الصنهاجى المشهور بالقرافى وحاشية عمدة المحققين سراج الدين أبى القاسم قاسم بن عبد الله الأنصارى المعروف بابن الشاط‍ وبهامش الكتابين تهذيب الفروق والقواعد لمحمد على بن الشيخ حسن مفتى المالكية ج ١، ص ٢٢٧ طبع مطبعة دار احياء الكتب العربية طبع الشيخ محمد بن على ابن الشيخ حسين مفتى المالكية بمكة المكرمة طبعة أولى سنة ١٣٤٤ هـ‍.
(٢) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج لابن شهاب الدين الرملى ج ٧ ص ١٦٧ الطبعة السابقة وحاشية العلامة البجرمى للشيخ سليمان البجرمى على شرح منهج الطلاب وبهامشه مع الشرح نفائس ولطائف الشيخ المرصفى ج ٤ ص ٩٩، ص ١٠٠ طبع مطبعة مصطفى البابى الحلبى وأولاده بمصر.
(٣) حاشية البجرمى للشيخ سليمان البجرمى على شرح منهج الطلاب وبهامشه مع الشرح نفائس ولطائف للشيخ المرصفى ج ٤ ص ٩٨ - ص ١٠٠ طبع مطبعة مصطفى البابى الحلبى وأولاده بمصر.