لكن جيلا من العلماء الأولين عوا على التغميض وفضلوه على الايضاح وكأنهم ضنوا بالمعانى التى هى الأغلاق النفسية على غير اهلها ثم قال مع أن السبب الذى دعاه الى التغليق وحمله على التغميض أنه كان من المتلقنين على الامام أبى اسحاق الاسفرايينى ومن تصفح مصنفات أبى اسحاق لاسيما تجربة الافهام فى الفقه القاها على شدة الغموض والاغلاق، واعلم أن الاستاذ أبا اسحاق اعدى الشيخ ابا عاصم بدائه وذهب به فى مذهب الايضاح عن سوائه، انتهى كلام أبى سعد، روى أبو عاصم عن أبى بكر أحمد ابن محمد بن ابراهيم بن سهل القراب وغيره وروى عنه اسماعيل بن أبى صالح المؤذن مات فى شوال سنة ثمان وخمسين وأربعمائة عن ثلاث وثمانين سنة.
عبادة بن الصامت: أنظر ج ٢ ص ٣٥٦
ابن عباس: أنظر عبد الله ج ١ ص ٢٦٧
ابو العباس بن سريح: أنظر ج ٧ ص ٣٩٣
ابو العباس بن القاص: أنظر ج ٤ ص ٣٦٧
عبد الله بن زرارة: عبد الله بن زرارة بن أعين الشيبانى روى عن أبى عبد الله عليه السّلام ثقة له كتاب عن على بن النعمان. واخذ عنه القاسم بن سليمان فى باب القضاء فى الديات عنه عبد الله بن بكير فى باب أن التى يتوفى عنها زوجها من أبواب العدد روى هذا الخبر بعينه عبد الله بن بكير عن عبيد الله بن زرارة فى باب عدد النساء الظاهر أنه الصواب بقرينة رواية ابن بكير عن عبيد الله بن زرارة كثيرا واتحاد الخبر وعدم روايته عن عبد الله بن زرارة الا هنا والله أعلم.
عبد الله بن عباس: انظر ج ١ ص ٢٦٧
عبد الله بن مسعود: انظر ج ١ ص ٢٦٧
ابو عبد الله: انظر ج ٦ ص ٣٨٧
أبو عبيدة: انظر ج ٥ ص ٣٧٣
عبد الله بن عمر: انظر ج ١ ص ٢٦٧
أبو عبد الله عليه السّلام: أنظر ج ٦ ص ٣٨٧
عثمان: انظر ج ١ ص ٢٦٨
عروة: انظر ج ٥ ص ٣٧٣
عروة البارقى: انظر ج ٩ ص ٣٧٩
عبد الرحمن بن القاسم: انظر ج ١ ص ٢٦٦
عبد الرزاق: انظر ج ٢ ص ٣٥٦
على بن جعفر: انظر ج ١٠ ص ٤٠٠
عكرمة: انظر ج ١ ص ٢٦٨
على خليل: انظر ج ١٠ ص ٤٠٠
علقمه: انظر ج ١ ص ٢٦٩
عمران بن الحصين: انظر ج ٢ ص ٣٥٩
عمر: أنظر ج ١ ص ٢٦٩
ابن عمر: انظر ج ١ ص ٢٦٧
عبد الوهاب: أنظر ج ١ ص ٢٦٧
[حرف الغين]
ابنة غزوان: هى برة بنت غزوان التى قال أبو هريرة رضى الله تعالى عنه قال كنت أجيرا لبرة بنت غزوان لنفقة رحلى وطعام بطنى فاذا ركبوا سبقت بهم واذا نزلوا خدمتهم فزوجنيها الله سبحانه وتعالى فأنا أركب واذا نزلت خدمت.
[حرف الفاء]
الفارقى توفى سنة ٤٩٢ هـ: محمد بن الفرج ابن ابراهيم بن على بن الحسن السلمى الشيخ أبو الغنائم الفارقى فقيه شافعى أحد الأئمة الرفعاء من تلامذة الشيخ أبى اسحاق الشيرازى قدم بغداد مع أبيه سنة نيف وأربعين وأربعمائة فتفقه على الشيخ وبرع فى المذهب وسمع الحديث من عبد العزيز الأزجى وأبى اسحاق البرمكى